...ovejas muertas.
Hoy he oído esté refrán en el trabajo. Es una manera demoledora y totalmente acertada de describir algo en lo que llevaba pensando tiempo: cuál es el tamaño más adecuado para una compañía de danza oriental.
Una compañía, como por ejemplo un grupo musical, puede tener tres formatos. El más sencillo es que el líder manda y el resto obedece. El líder no tiene porqué ser la estrella del show: puede ser el productor, o el coreógrafo. Depende. Una compañía de danza oriental donde esto esté claro puede tener cualquier tamaño. Otra cosa es ya el dinero: si no es una compañía de alumnas, y se va a ganar dinero, pues o vamos a porcentaje de beneficios y yo sé cuál es el mío desde el primer día, o me pones un sueldo. Ir a porcentaje de beneficios no quiere decir ir todas por igual, pero saber de antemano qué nos jugamos me parece la única manera justa de montar el invento.
La segunda manera es un poco más complicada. El grupo tiene su líder pero como hay componentes con un talento particular, pues al estilo Bellydance Superstar todo el mundo tiene derecho a su momento de gloria. Es decir, algunas decisiones artísticas, particularmente las referidas a bailar solos, no las toma quien manda, sino las personas interesadas.
Y la tercera manera es la más complicada de todas: la agrupación en la que todo el mundo tiene voz y voto. Nadie obedece a nadie. Todas las decisiones se toman por consenso, o democráticamente. Y, al mismo tiempo, como todo el mundo puede decidir, no hay jefes y nadie manda. Este último formato es el lógico y normal para las bailarinas que se han conocido en clase, y son amigas. Ahora bien, tiene un peligro: se nos escapa de las manos enseguida. Es peligroso mezclar amistad y trabajo, y además en algo creativo... puf, combinación explosiva. Estos grupos funcionan, a veces. Las Bailarinas del Agua y Raqs al Hilal lo han mantenido durante mucho tiempo; Raqs al Farah son una bailarina y dos músicos y su colaboración ha sido de muy larga duración. Y fijaos qué casualidad. Todos son tríos. Porque no creo que un grupo de más de 3 o como mucho 4 bailarinas de oriental aguante sin dirección más de un año.
No es por ser bailarinas, es porque practicamos una danza fuertemente orientada a bailar solos. Somos bailarinas solistas. Tenemos dos maneras fundamentales de actuar: la clase / grupo / tribu, y el solo. Y en el grupo, todas hacemos, normalmente más o menos lo mismo todas a la vez hasta que nos toca... salir a hacer nuestro solo. Las bailarinas de oriental no nos complementamos: no tocamos la batería, no paramos goles, no hacemos asistencias, no sostenemos en alto a la compañera que ondea la banderita en lo alto de la pirámide. Cualquier colaboración democrática más grande que un trío es difícil en muchos sentidos (artísticos, sociales, y si me apuras psicológicos).
¿Alguna buena experiencia en grupos democráticos grandes?
Mostrando entradas con la etiqueta mal-rollo. Mostrar todas las entradas
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viernes, septiembre 10, 2010
viernes, mayo 28, 2010
Cómo nos ven
Estaba el otro día dándome una vuelta por un mercadillo de éstos que llaman "medievales" para darle un aire más o menos de ocasión especial o de actividad cultural. En esta ocasión, era el de Sevilla, y estaba bastante animado. A lo que yo iba era a la actuación de Laire y sus alumnas. A unas las conozco, y a otras no. Una de las que no conocía era María Delgado, que este invierno ganó el concurso de nuevos talentos que lleva unos cuantos años celebrándose en Sevilla. De eso me enteré más tarde.
Esta es María:
Tiene 13 años, y se nota. En la foto no se aprecia, pero es menudita y lleva aparato. Un peluchín de niña, vaya.
A mitad de la actuación, bailó un solo de velo realmente precioso, una cosa encantadora. Y cuando bajaba del escenario, creo que con el mismo traje que en la foto, se oyó a un hombre gritar:
-¡¡Quítatelo todo!!
Así que siento daros esta mala noticia. Da igual que bailemos bien, da igual que tengamos trece años, da igual lo importante que sea nuestra maestra o que alguien haya montado un musical en Madrid. Seguimos siendo tías que mueven el culo en un simulacro de striptease.
Esta es María:
Tiene 13 años, y se nota. En la foto no se aprecia, pero es menudita y lleva aparato. Un peluchín de niña, vaya.
A mitad de la actuación, bailó un solo de velo realmente precioso, una cosa encantadora. Y cuando bajaba del escenario, creo que con el mismo traje que en la foto, se oyó a un hombre gritar:
-¡¡Quítatelo todo!!
Así que siento daros esta mala noticia. Da igual que bailemos bien, da igual que tengamos trece años, da igual lo importante que sea nuestra maestra o que alguien haya montado un musical en Madrid. Seguimos siendo tías que mueven el culo en un simulacro de striptease.
jueves, mayo 27, 2010
Bollywood en las Noticias de la 1
Hoy, en el Telediario de la 1, una de las noticias de Cultura ha sido el anuncio de Bollymadrid, un festival de cine y cultura hindú que tiene lugar en Madrid. Apareció una clase de Mistri, un montaje de escenas de danza de películas Bollywood mezcladas con Slumdog Millionaire, algo sobre la última de Sharukh Khan, y un comentario de los organizadores.
En la clase de Mistri, se mostraban algunos movimientos, todos ellos de cintura para arriba. Había deslizadas de la cabeza y pases de brazos. Y también, con la cámara desde abajo y apuntando arriba, estaba nuestro viejo amigo el primer plano. Del pecho. De una bailarina, y luego de otra.
Ya lo sabemos. Si una bailarina de danza del vientre es una tía buena que menea el culo, una bailarina de Bollywood es una tía buena que menea las tetas, al menos en opinión del gilipollas de Televisión Española que salió con su cámara camino de la escuela de Mistri.
En la clase de Mistri, se mostraban algunos movimientos, todos ellos de cintura para arriba. Había deslizadas de la cabeza y pases de brazos. Y también, con la cámara desde abajo y apuntando arriba, estaba nuestro viejo amigo el primer plano. Del pecho. De una bailarina, y luego de otra.
Ya lo sabemos. Si una bailarina de danza del vientre es una tía buena que menea el culo, una bailarina de Bollywood es una tía buena que menea las tetas, al menos en opinión del gilipollas de Televisión Española que salió con su cámara camino de la escuela de Mistri.
lunes, abril 19, 2010
Tacones y hijabs
De vez en cuando, vemos en las noticias que en alguna parte del mundo, hombres ricos y poderosos, y muy pocas veces también mujeres, prohíben a las mujeres vestirse de una manera determinada. Por ejemplo, en Lérida acaban de prohibir las prendas que tapan la cara (algo que en mi opinión se puede prohibir en un edificio público por motivos de seguridad)y salieron en el telediario dos hombres explicando porqué no puedo entrar en una biblioteca pública de Lérida con niqab. Para ellos, es porque es contrario al principio de igualdad. ¿Es que la ley española trata de manera diferente a las personas con niqab?
Me pregunto cuándo se le va a ocurrir a alguien prohibir los tacones altos. Porque ya sé que taparse la cara y taparse la cabeza no son lo mismo, pero si me pongo a comparar el velo con los tacones, no hay color.
1. Los tacones altos hacen que duelan los pies, las rodillas y las lumbares. El velo no duele.
2. Los tacones pueden provocar lesiones permanentes e irrevesibles en las articulaciones. El velo, no.
3. Los tacones limitan la movilidad. Con ellos no se puede correr, ni agacharse, entre otros movimientos. El velo no afecta a la movilidad.
4. El tacón es un identificativo cultural. El velo también, pero más intensamente, quizá.
5. Es opinión mayoritaria que los tacones son bonitos en sí mismos, y realzan la belleza de quien se los pone. Los velos pueden ser bonitos, y es una opinión discutida pero también muy aceptada que el velo embellece a quien lo lleva.
6. El tacón es sexy y se inventó para ser sexy. El velo, por el contrario, generalmente des-sexualiza a quien lo lleva.
7. El tacón no tiene absolutamente nada que ver con la religión. El velo sí.
8. El tacón es a veces obligatorio, por ejemplo por razones profesionales. El velo también. Todas las musulmanas se lo ponen como mínimo para rezar.
9. El tacón es una obligación social, sobre todo porque si está de moda es el único calzado disponible para ir vestida elegantemente. El velo puede ser, también, una obligación social.
10. A pesar de esto último, no todas las mujeres pueden ponerse tacones, por los motivos de salud dichos al principio. El velo, en cambio, se lo puede poner todo el mundo.
11. Un velo es más barato que un par de zapatos de tacón.
12. Un tacón es un accesorio exclusivamente femenino. Los hombres se cubren la cabeza por más o menos las mismas razones por las que las mujeres usan velo.
Me pregunto cuándo se le va a ocurrir a alguien prohibir los tacones altos. Porque ya sé que taparse la cara y taparse la cabeza no son lo mismo, pero si me pongo a comparar el velo con los tacones, no hay color.
1. Los tacones altos hacen que duelan los pies, las rodillas y las lumbares. El velo no duele.
2. Los tacones pueden provocar lesiones permanentes e irrevesibles en las articulaciones. El velo, no.
3. Los tacones limitan la movilidad. Con ellos no se puede correr, ni agacharse, entre otros movimientos. El velo no afecta a la movilidad.
4. El tacón es un identificativo cultural. El velo también, pero más intensamente, quizá.
5. Es opinión mayoritaria que los tacones son bonitos en sí mismos, y realzan la belleza de quien se los pone. Los velos pueden ser bonitos, y es una opinión discutida pero también muy aceptada que el velo embellece a quien lo lleva.
6. El tacón es sexy y se inventó para ser sexy. El velo, por el contrario, generalmente des-sexualiza a quien lo lleva.
7. El tacón no tiene absolutamente nada que ver con la religión. El velo sí.
8. El tacón es a veces obligatorio, por ejemplo por razones profesionales. El velo también. Todas las musulmanas se lo ponen como mínimo para rezar.
9. El tacón es una obligación social, sobre todo porque si está de moda es el único calzado disponible para ir vestida elegantemente. El velo puede ser, también, una obligación social.
10. A pesar de esto último, no todas las mujeres pueden ponerse tacones, por los motivos de salud dichos al principio. El velo, en cambio, se lo puede poner todo el mundo.
11. Un velo es más barato que un par de zapatos de tacón.
12. Un tacón es un accesorio exclusivamente femenino. Los hombres se cubren la cabeza por más o menos las mismas razones por las que las mujeres usan velo.
martes, abril 13, 2010
Nacho Duato se va precipitadamente
...Que dice el periódico que Nacho Duato se jubila.
Para las que no estéis en estas historias: Ya dije hace tiempo que en España hay dos compañías nacionales de danza. La Compañía Nacional de Danza podría bailar de todo si su director fuera alguien distinto de Nacho Duato, o si tuviera dos directores. Es una compañía pública que tiene o puede tener recursos suficientes para hacer contemporáneo y clásico, puesto que en más de una ocasión Nacho Duato ha sacado de gira a la "segunda compañía", una "serie B" de bailarines menos experimentados. El Ballet Nacional de España, que es también dependiente del Ministerio de Cultura, se dedica a la danza española. De esto no entiendo mucho, pero digamos que es al flamenco lo que el clásico egipcio es a la danza oriental: una danza extremadamente disciplinada y al mismo tiempo expresiva, muy especializada. Es decir: no se les puede pedir que desarrollen danza española y ballet a la vez. Son cosas demasiado distintas, y ambas exigentes.
En fin. Nacho Duato ha hecho mucho, y en general lo ha hecho bien. A rachas, yo he sido muy fan de su trabajo. Pero por su falta de interés en el ballet clásico o en cualquier cosa que no fuera el contemporáneo, en este país nos hemos perdido mucho. Muchas personas han dejado de bailar, están de monitores de Pilates, o se han ido a vivir al extranjero, porque aquí no hay espacio suficiente para el ballet clásico, a pesar de que llena los teatros. Os lo dice alguien que tiene un abono del Teatro de la Maestranza.
Puede verse en un telediario cualquiera que hay cosas en cultura y deporte que se mueven mucho por la existencia de "estrellas". Por eso necesitamos aquí, ya, el Nacho Duato de la danza clásica. O mejor dicho, varios directores o codirectores que entiendan que el baile no es una cuestión de a quién quieres más, si a tu mamá o a tu papá.
Para las que no estéis en estas historias: Ya dije hace tiempo que en España hay dos compañías nacionales de danza. La Compañía Nacional de Danza podría bailar de todo si su director fuera alguien distinto de Nacho Duato, o si tuviera dos directores. Es una compañía pública que tiene o puede tener recursos suficientes para hacer contemporáneo y clásico, puesto que en más de una ocasión Nacho Duato ha sacado de gira a la "segunda compañía", una "serie B" de bailarines menos experimentados. El Ballet Nacional de España, que es también dependiente del Ministerio de Cultura, se dedica a la danza española. De esto no entiendo mucho, pero digamos que es al flamenco lo que el clásico egipcio es a la danza oriental: una danza extremadamente disciplinada y al mismo tiempo expresiva, muy especializada. Es decir: no se les puede pedir que desarrollen danza española y ballet a la vez. Son cosas demasiado distintas, y ambas exigentes.
En fin. Nacho Duato ha hecho mucho, y en general lo ha hecho bien. A rachas, yo he sido muy fan de su trabajo. Pero por su falta de interés en el ballet clásico o en cualquier cosa que no fuera el contemporáneo, en este país nos hemos perdido mucho. Muchas personas han dejado de bailar, están de monitores de Pilates, o se han ido a vivir al extranjero, porque aquí no hay espacio suficiente para el ballet clásico, a pesar de que llena los teatros. Os lo dice alguien que tiene un abono del Teatro de la Maestranza.
Puede verse en un telediario cualquiera que hay cosas en cultura y deporte que se mueven mucho por la existencia de "estrellas". Por eso necesitamos aquí, ya, el Nacho Duato de la danza clásica. O mejor dicho, varios directores o codirectores que entiendan que el baile no es una cuestión de a quién quieres más, si a tu mamá o a tu papá.
jueves, enero 14, 2010
Revisionismo e Islam
Las bailarinas de danza oriental a veces nos vemos metidas en pequeños líos, relacionados con que hay personas que se quedan más con lo de "oriental" que con lo de "danza", y preguntan, con distintas palabras: "¿por qué quieres aprender el baile de una cultura que a mí no me gusta?" Por qué bailamos un baile de un pueblo extranjero, tercermundista, fanático, misógino, y violador de los derechos humanos. Quizá nos pase más a las que bailamos desde hace más tiempo, porque últimamente lo oigo menos, pero esas críticas las he recibido, en persona y por internet.
Relacionado con esto está el revisionismo histórico, que es cambiar la historia para que se parezca a algo que nos gusta más. Os pongo un sencillo ejemplo. Esta es la cronología de los pueblos que han vivido en la Península Ibérica.
Celtas: desde el año 1000 a.C. En el norte.
Fenicios: desde el 700 a. C Con motivos comerciales, costa sur y mediterránea.
Íberos: desde el 600 a C como mínimo. En el sur.
Cartagineses: siglo III a. C. Pervivieron aproximadamente un siglo.
Romanos: desde 206 a .C hasta principios del siglo V d C. Un poco más de seis siglos.
Vándalos, Alanos, Suevos, pueblos germánicos en general: Siglo V.
Reino visigodo: 415-711. Tres siglos justitos.
Árabes: 711-1492: 781 años. Es decir, casi ocho siglos.
Simultáneamente a Al-Ándalus, en el norte de España ocurría lo siguiente:
El Reino de Asturias (718-910, dos siglos), sucedido por el Reino de León (910-1230, tres siglos).
Corona de Castilla, 1000-1230, dos siglos), hasta que se une al Reino de León.
El resultante Reino de Castilla acaba uniéndose a la Corona de Aragón en 1479 (momento en el que la Corona de Aragón tenía tres siglos de existencia).
Los gobernantes de estas regiones estuvieron en algunos momentos en guerra entre sí. Las líneas sucesorias no eran nada claras. Por resumir: Durante los ocho siglos en los que los árabes gobernaron una zona de la península progresivamente menor, en el norte se sucedieron y coexistieron media docena de reinos que sólo tenían en común ser cristianos.
El final es más simple:
Fin de la Conquista hasta la actualidad: cinco siglos.
(en medio hubo un breve episodio fallido de conquista francesa)
* * *
En fin, simplificando: puedes encontrar por ahí gente que dice "los celtas llegaron, los íberos llegaron, los romanos llegaron, los visigodos llegaron, los árabes nos invadieron". Huy. A mí, realmente, no me parece muy lógico.
Pero es el tipo de conducta que lleva hoy a decir a cierta gente indeseable de la ciudad de Córdoba que lo que tienen allí no es una mezquita. Es una catedral. Sí señores. Los cristianos contruyeron en Córdoba una catedral, así como suena.
Y es que el revisionismo histórico me da asco, tanto si se aplica a cosas "serias" como quién construyó un edificio Patrimonio de la Humanidad como cosas "tontas" como el baile.
Relacionado con esto está el revisionismo histórico, que es cambiar la historia para que se parezca a algo que nos gusta más. Os pongo un sencillo ejemplo. Esta es la cronología de los pueblos que han vivido en la Península Ibérica.
Celtas: desde el año 1000 a.C. En el norte.
Fenicios: desde el 700 a. C Con motivos comerciales, costa sur y mediterránea.
Íberos: desde el 600 a C como mínimo. En el sur.
Cartagineses: siglo III a. C. Pervivieron aproximadamente un siglo.
Romanos: desde 206 a .C hasta principios del siglo V d C. Un poco más de seis siglos.
Vándalos, Alanos, Suevos, pueblos germánicos en general: Siglo V.
Reino visigodo: 415-711. Tres siglos justitos.
Árabes: 711-1492: 781 años. Es decir, casi ocho siglos.
Simultáneamente a Al-Ándalus, en el norte de España ocurría lo siguiente:
El Reino de Asturias (718-910, dos siglos), sucedido por el Reino de León (910-1230, tres siglos).
Corona de Castilla, 1000-1230, dos siglos), hasta que se une al Reino de León.
El resultante Reino de Castilla acaba uniéndose a la Corona de Aragón en 1479 (momento en el que la Corona de Aragón tenía tres siglos de existencia).
Los gobernantes de estas regiones estuvieron en algunos momentos en guerra entre sí. Las líneas sucesorias no eran nada claras. Por resumir: Durante los ocho siglos en los que los árabes gobernaron una zona de la península progresivamente menor, en el norte se sucedieron y coexistieron media docena de reinos que sólo tenían en común ser cristianos.
El final es más simple:
Fin de la Conquista hasta la actualidad: cinco siglos.
(en medio hubo un breve episodio fallido de conquista francesa)
* * *
En fin, simplificando: puedes encontrar por ahí gente que dice "los celtas llegaron, los íberos llegaron, los romanos llegaron, los visigodos llegaron, los árabes nos invadieron". Huy. A mí, realmente, no me parece muy lógico.
Pero es el tipo de conducta que lleva hoy a decir a cierta gente indeseable de la ciudad de Córdoba que lo que tienen allí no es una mezquita. Es una catedral. Sí señores. Los cristianos contruyeron en Córdoba una catedral, así como suena.
Y es que el revisionismo histórico me da asco, tanto si se aplica a cosas "serias" como quién construyó un edificio Patrimonio de la Humanidad como cosas "tontas" como el baile.
jueves, diciembre 31, 2009
Recapitulando
Este año he tenido la sensación de haber escrito muchísimo menos, pero mirando ahí en la barra lateral parece que sólo han sido 30 posts menos que el año pasado. Si que es verdad que este año he tenido la sensación de bailar menos. Este año ha sido más de experimentar (Bollywood, yoga, clases en otra ciudad, accesorios, descubrir el tribal clásico) que de bailar danza oriental propiamente dicha. Ha sido un año de saudade a lo bestia (sobre esto habrá post) donde el año anterior había sido del mayor estrés que he tenido que soportar en mi vida, porque toda borrachera tiene su resaca, y el 2008 vaya si fue una borrachera.
Os deseo lo mejor para el 2010, y para acabar, un vídeo. Últimamente sale en las noticias alguien llamado Omar Faruk, y mi mayor deseo para el 2010 es que haya muchos más Omar Faruks como éste de aquí del vídeo y muy poquitos o ninguno como el que sale en las noticias.
Os deseo lo mejor para el 2010, y para acabar, un vídeo. Últimamente sale en las noticias alguien llamado Omar Faruk, y mi mayor deseo para el 2010 es que haya muchos más Omar Faruks como éste de aquí del vídeo y muy poquitos o ninguno como el que sale en las noticias.
viernes, diciembre 04, 2009
Puedes escoger.
Como vemos en las películas de Bollywood, en la India es normal concertar matrimonios. Mujeres que he conocido, originarias del norte del país, me contaron que eso es algo que hacen las sureñas. El caso es que ocurrir, ocurre.
Este anuncio de televisión por cable hindú bromea sobre ello. Para las que no sepáis inglés: el padre dice "Shakti, ven a conocer a tu marido. Este es Rachid". Y al final, "acostúmbrate a poder escoger".
Y por supuesto, ella se queda, ¿con quién? ¡con el que baila!
(a veces necesitamos un poco de humor sobre temas sombríos)
Este anuncio de televisión por cable hindú bromea sobre ello. Para las que no sepáis inglés: el padre dice "Shakti, ven a conocer a tu marido. Este es Rachid". Y al final, "acostúmbrate a poder escoger".
Y por supuesto, ella se queda, ¿con quién? ¡con el que baila!
(a veces necesitamos un poco de humor sobre temas sombríos)
viernes, noviembre 27, 2009
Gala contra la Violencia de Género
El sábado, si nada lo impide, voy a la Gala en Sevilla. ¿Quién más se apunta?
miércoles, noviembre 25, 2009
Un poco incómoda
Puede que hoy, Día Internacional contra la violencia contra las mujeres, no sea mal momento para decir algo que llevo tiempo pensando.
Alergia Oriental me hace sentir incómoda. Es un blog muy acertado, muy bien escrito, y que a veces da el dedo en la llaga de una manera genial en algunos de los problemas y defectos de la danza oriental en España. Cuestiones como el precio de las clases y la ropa, las galas de alumnas, las fidelidades y rencores variados, quedan mejor ridiculizadas por El Damnificado. Pero tengo peros.
Porque cuando en la televisión hay fútbol o una película violenta está bastante claro lo que se va a ver: lo que quiera el hombre de la casa.
Porque las noticias de cultura son cortitas, y las de deporte son de fútbol masculino.
Porque los aficionados al fútbol no son frikis, y nosotras sí. Porque sólo la camiseta del Real Madrid vale lo mismo que un conjunto entero de pedrería de tres piezas.
Porque tengo compañeros de trabajo que pasan fines de semana enteros de cacería (y me parece perfecto) y es natural, pero mis compañeras no pasan fines de semana enteros de excursión.
Porque el refrán "detrás de todo gran hombre hay una gran mujer" ha querido decir durante mucho tiempo "los hombres que progresan tienen una secretaria y relaciones públicas gratis, y eso es bueno y normal".
Porque casi todo lo que sale en Alergia referido a las relaciones entre hombres y mujeres ocurre a diario en la situación inversa.
Y sobre todo, porque casi todas las bailarinas muy buenas que conozco, profesionales o semiprofesionales, tienen todas unos novios y maridos maravillosos. Algunas están solas. Pero por lo general, a veces parece casi cosa de brujería la cantidad de parejas encantadoras que se ven o se comentan en una reunión de bailarinas. Por supuesto, no es porque la danza oriental atraiga a novios maravillosos. Lo que pasa es que cuando te tiras años bailando en el mismo ambiente, ves cómo van cayendo las que no tienen a alguien que les ayude, o directamente, cuando tienen a alguien que las sabotea. Si sabes que vas a volver del baile a una casa donde tienes que hacer la cena tú, la vida se vuelve un pelín más difícil.
Espero que llegue un día en el que todo cambie, para que el humor de ADDO pueda ser completamente inocente. Que no me traiga ningún mal recuerdo, que no me haga pensar en ninguna comparación sobre las cosas que los hombres sí pueden hacer con naturalidad y las mujeres no.
Alergia Oriental me hace sentir incómoda. Es un blog muy acertado, muy bien escrito, y que a veces da el dedo en la llaga de una manera genial en algunos de los problemas y defectos de la danza oriental en España. Cuestiones como el precio de las clases y la ropa, las galas de alumnas, las fidelidades y rencores variados, quedan mejor ridiculizadas por El Damnificado. Pero tengo peros.
Porque cuando en la televisión hay fútbol o una película violenta está bastante claro lo que se va a ver: lo que quiera el hombre de la casa.
Porque las noticias de cultura son cortitas, y las de deporte son de fútbol masculino.
Porque los aficionados al fútbol no son frikis, y nosotras sí. Porque sólo la camiseta del Real Madrid vale lo mismo que un conjunto entero de pedrería de tres piezas.
Porque tengo compañeros de trabajo que pasan fines de semana enteros de cacería (y me parece perfecto) y es natural, pero mis compañeras no pasan fines de semana enteros de excursión.
Porque el refrán "detrás de todo gran hombre hay una gran mujer" ha querido decir durante mucho tiempo "los hombres que progresan tienen una secretaria y relaciones públicas gratis, y eso es bueno y normal".
Porque casi todo lo que sale en Alergia referido a las relaciones entre hombres y mujeres ocurre a diario en la situación inversa.
Y sobre todo, porque casi todas las bailarinas muy buenas que conozco, profesionales o semiprofesionales, tienen todas unos novios y maridos maravillosos. Algunas están solas. Pero por lo general, a veces parece casi cosa de brujería la cantidad de parejas encantadoras que se ven o se comentan en una reunión de bailarinas. Por supuesto, no es porque la danza oriental atraiga a novios maravillosos. Lo que pasa es que cuando te tiras años bailando en el mismo ambiente, ves cómo van cayendo las que no tienen a alguien que les ayude, o directamente, cuando tienen a alguien que las sabotea. Si sabes que vas a volver del baile a una casa donde tienes que hacer la cena tú, la vida se vuelve un pelín más difícil.
Espero que llegue un día en el que todo cambie, para que el humor de ADDO pueda ser completamente inocente. Que no me traiga ningún mal recuerdo, que no me haga pensar en ninguna comparación sobre las cosas que los hombres sí pueden hacer con naturalidad y las mujeres no.
martes, noviembre 24, 2009
Tribaleras
Mi entrada sobre el tribal tiene 41 comentarios.
Muchos de ellos parten de la más absoluta de las intolerancias. Es extraño comprobar como personas que bailan un estilo de danza que no tiene más de 25 años, y ni uno más. Entiendo la preocupación por el purismo y la diferenciación entre el American Tribal Style, o "tribal clásico" como yo prefiero llamarlo para usar menos palabras en inglés, y el tribal fusión. Hay otras cosas, que, en cambio, no entiendo.
No entiendo que sea importante recordar que el ATS lo inventó una persona concreta. Mientras consideréis necesario hablar de vuestra maestra, o de Carolena Nericcio, o de quien sea, estáis demostrando la inmadurez vuestra o de vuestro arte. Ninguna bailarina de ballet tiene que mencionar a la Pavlova. Ella baila ballet y punto.
No entiendo cómo al leer un artículo fechado en Enero de 2006 que dice "Todo el tribal que he visto bailar llevaba música techno" entendéis "el tribal se baila con música techno".
No entiendo porqué ante las confusiones normales en alguien que nunca ha estado en una clase de tribal pero ha visto mucho, pero que mucho tribal en vivo, en lugar de decir "lo estás mezclando con el tribal fusión, donde sí pasan esas cosas que tú dices", os lo toméis como una especie de afrenta personal.
¿Sabéis qué? Aquellos conocimientos míos previos de tribal los aprendí en dos fines de semana muy divertidos en compañía de las Fat Chance Belly Dance entre otras bailarinas. Eran tan simpáticas y tan abiertas que no me enteré de que eran una compañía d emucho prestigio hasta estar de vuelta en España un año más tarde, y la verdad es que me sorprendí. A algunas tribaleras españolas que chillan demasiado alto les convendría aprender humildad de la fuente original.
Muchos de ellos parten de la más absoluta de las intolerancias. Es extraño comprobar como personas que bailan un estilo de danza que no tiene más de 25 años, y ni uno más. Entiendo la preocupación por el purismo y la diferenciación entre el American Tribal Style, o "tribal clásico" como yo prefiero llamarlo para usar menos palabras en inglés, y el tribal fusión. Hay otras cosas, que, en cambio, no entiendo.
No entiendo que sea importante recordar que el ATS lo inventó una persona concreta. Mientras consideréis necesario hablar de vuestra maestra, o de Carolena Nericcio, o de quien sea, estáis demostrando la inmadurez vuestra o de vuestro arte. Ninguna bailarina de ballet tiene que mencionar a la Pavlova. Ella baila ballet y punto.
No entiendo cómo al leer un artículo fechado en Enero de 2006 que dice "Todo el tribal que he visto bailar llevaba música techno" entendéis "el tribal se baila con música techno".
No entiendo porqué ante las confusiones normales en alguien que nunca ha estado en una clase de tribal pero ha visto mucho, pero que mucho tribal en vivo, en lugar de decir "lo estás mezclando con el tribal fusión, donde sí pasan esas cosas que tú dices", os lo toméis como una especie de afrenta personal.
¿Sabéis qué? Aquellos conocimientos míos previos de tribal los aprendí en dos fines de semana muy divertidos en compañía de las Fat Chance Belly Dance entre otras bailarinas. Eran tan simpáticas y tan abiertas que no me enteré de que eran una compañía d emucho prestigio hasta estar de vuelta en España un año más tarde, y la verdad es que me sorprendí. A algunas tribaleras españolas que chillan demasiado alto les convendría aprender humildad de la fuente original.
domingo, noviembre 22, 2009
Desgracias con un toque exótico
El Telediario de la 1 ha mostrado esta noche un minireportaje sobre los hijos y los hermanitos de las prostitutas de la India. Como podéis ver también en el fabuloso documental "Los Niños del Barrio Rojo", como sus madres son técnicamente delincuentes (están fichadas pero nadie intenta meterlas en la cárcel), pues es legal que no se les den a los niños todo tipo de servicios básicos. No pueden ir a la mayoría de escuelas (no les dejan ni matricularse), públicas, privadas o gestionadas por ONGs. No les atienden los médicos. Podría pensarse que al menos los varones pueden salir del barrio, pero sin ninguna educación es casi imposible.
Las noticias mostraban cómo algunas ONGs procuran resolver esto, y se vieron muy brevemente dos planos de niñas en una escuela de Ayuda en Acción. En un plano, unas ocho niñas bailaban algo que parecía clásico hindú o quizá bhangra. En el segundo plano, una niña cantaba. La voz de niños cantando se quedó de ruido de fondo a la voz de la locutora hasta el final del reportaje.
Según el Habibi, este detalle simpático y exótico era necesario para suavizar una noticia tan desagradable. Una clase de baile siempre queda más fotogénica que una de matemáticas. Me resulta facilón y un poco manipulador, y un pelín racista porque últimamente parece que la India = baile. Es como si para hablar de España siempre se hablase de flamenco.
Por otra parte, creo que está muy bien que una escuela así dé a las nenas una formación completa. Lo que me fastidia es la manera de dar la noticia
Las noticias mostraban cómo algunas ONGs procuran resolver esto, y se vieron muy brevemente dos planos de niñas en una escuela de Ayuda en Acción. En un plano, unas ocho niñas bailaban algo que parecía clásico hindú o quizá bhangra. En el segundo plano, una niña cantaba. La voz de niños cantando se quedó de ruido de fondo a la voz de la locutora hasta el final del reportaje.
Según el Habibi, este detalle simpático y exótico era necesario para suavizar una noticia tan desagradable. Una clase de baile siempre queda más fotogénica que una de matemáticas. Me resulta facilón y un poco manipulador, y un pelín racista porque últimamente parece que la India = baile. Es como si para hablar de España siempre se hablase de flamenco.
Por otra parte, creo que está muy bien que una escuela así dé a las nenas una formación completa. Lo que me fastidia es la manera de dar la noticia
lunes, agosto 31, 2009
Sharias, fanatismos y excusas baratas.
A lo peor, alguna vez alguien os dice algún comentario del estilo de "en los países árabes, la danza árabe está prohibida". "Idealizas la cultura de un pueblo misógino y brutal". Esos comentarios no suelen decirse a la cara, a menos que estén camuflados de "broma", pero algunas sí los hemos oído, o leído.
Hay muchas maneras de contestar. Lo obvio es que no pensanmos que todos los judíos estén de acuerdo con esta perla bíblica que les autoriza a raptar a las gentiles siempre que tengan el detalle de hacerlas esposas y no esclavas(Deuteronomio 21: 11-14):
Y si vieres entre los cautivos a alguna mujer hermosa, y la codiciares, y la tomares para ti por mujer, la meterás en tu casa; y ella rapará su cabeza, y cortará sus uñas, y se quitará el vestido de su cautiverio, y se quedará en tu casa; y llorará a su padre y a su madre un mes entero; y después podrás llegarte a ella, y tú serás su marido, y ella será tu mujer. Y si no te agradare, la dejarás en libertad; no la venderás por dinero, ni la tratarás como esclava, por cuanto la humillaste.
Y tampoco los cristianos en general suelen estar de acuerdo con San Pablo cuando decía esto tan citado de "La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en trasgresión. Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia."
(1 Timoteo 2, 11-15)
Y también sabemos que la simple orden de "No matarás" se ha cumplido de forma irregular e interesada en toda la historia judeocristiana. Y así sucesivamente. No es novedad que quienes están en el poder manipulan las normas. Hoy, Bluething explica detalladamente pero de una forma muy sencilla qué relación hay entre el Islam y las noticias truculentas sobre latigazos, lapidaciones, adulterio, y demás noticias relacionadas.
Hay muchas maneras de contestar. Lo obvio es que no pensanmos que todos los judíos estén de acuerdo con esta perla bíblica que les autoriza a raptar a las gentiles siempre que tengan el detalle de hacerlas esposas y no esclavas(Deuteronomio 21: 11-14):
Y si vieres entre los cautivos a alguna mujer hermosa, y la codiciares, y la tomares para ti por mujer, la meterás en tu casa; y ella rapará su cabeza, y cortará sus uñas, y se quitará el vestido de su cautiverio, y se quedará en tu casa; y llorará a su padre y a su madre un mes entero; y después podrás llegarte a ella, y tú serás su marido, y ella será tu mujer. Y si no te agradare, la dejarás en libertad; no la venderás por dinero, ni la tratarás como esclava, por cuanto la humillaste.
Y tampoco los cristianos en general suelen estar de acuerdo con San Pablo cuando decía esto tan citado de "La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Porque Adán fue formado primero, después Eva; y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en trasgresión. Pero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en fe, amor y santificación, con modestia."
(1 Timoteo 2, 11-15)
Y también sabemos que la simple orden de "No matarás" se ha cumplido de forma irregular e interesada en toda la historia judeocristiana. Y así sucesivamente. No es novedad que quienes están en el poder manipulan las normas. Hoy, Bluething explica detalladamente pero de una forma muy sencilla qué relación hay entre el Islam y las noticias truculentas sobre latigazos, lapidaciones, adulterio, y demás noticias relacionadas.
miércoles, agosto 05, 2009
Si es que van provocando
Un hijo de puta ha entrado en una clase de bailes latinos en la que sólo había mujeres en un gimnasio de Pennsylvania, Estados Unidos, disparando indiscriminadamente. Mató a tres mujeres e hirió a por lo menos otras 9 antes de suicidarse.
Lo hizo, según parece que revelan su blog y su diario, porque las mujeres no le hacían caso y por no sentirse en control de su propia vida.
Creo que este tipo de actitudes, sólo que sin las manifestaciones de violencia, están detrás de la asunción de que las mujeres bailamos para gustar y atraer a los hombres, pues esa es nuestra misión en la vida es ser como los bancos de la calle. Un objeto decorativo de uso público.
Lo hizo, según parece que revelan su blog y su diario, porque las mujeres no le hacían caso y por no sentirse en control de su propia vida.
Creo que este tipo de actitudes, sólo que sin las manifestaciones de violencia, están detrás de la asunción de que las mujeres bailamos para gustar y atraer a los hombres, pues esa es nuestra misión en la vida es ser como los bancos de la calle. Un objeto decorativo de uso público.
lunes, agosto 03, 2009
una historia pequeña sobre baile y violencia de género
En España no salió mucho en las noticias, pero hace algunos meses, el cantante Chris Brown le dio una palizá a Rihanna, su novia. Las fotos de la cara de Rihana intensamente machacada salieron en los periódicos. Esto no ha afectado para nada la popularidad de él, pero sí la de ella.
Hace un par de semanas, un par de chicos americanos, Jill and Kevin, subieron al Youtube un vídeo en el que en lugar de la marcha nupcial, sus amigos bailaban una canción de Chris Brown.
Cuando se convirtió en uno de los vídeos más populares de Youtube, sirvió como publicidad gratuita para el cantante. Y como querían hacer algo bueno por el mundo, Jill y Kevin están usando la publicidad para pedir donaciones a una asociación de ayuda a mujeres maltratadas. Bonita historia, ¿verdad?
Hace un par de semanas, un par de chicos americanos, Jill and Kevin, subieron al Youtube un vídeo en el que en lugar de la marcha nupcial, sus amigos bailaban una canción de Chris Brown.
Cuando se convirtió en uno de los vídeos más populares de Youtube, sirvió como publicidad gratuita para el cantante. Y como querían hacer algo bueno por el mundo, Jill y Kevin están usando la publicidad para pedir donaciones a una asociación de ayuda a mujeres maltratadas. Bonita historia, ¿verdad?
lunes, julio 06, 2009
Noticias Fundación Ana Bella
La Fundación Ana Bella necesita ayuda desesperadamente.
El año pasado instalábamos un puesto benéfico al mes y sacábamos el dinero suficiente para pagar el alquiler de las tres viviendas de apoyo, este año ni con los 4 fines de semana instalando puestos llegamos para pagar el alquiler de una vivienda para mujeres que han sido maltratadas.. Esto se debe a que hasta hace poco, la gente compraba hasta diez veces más que ahora. La solidaridad es la misma, las circunstancias han cambiado mucho.
Son necesarios 2.000 euros al mes sólo para pagar el alquiler de las tres viviendas de apoyo. Una de las tres podría perderse y eso supondría dejar en la calle a seis familias.
La Asociación Poética de Sevilla La Avellaneda está organizando recitales poéticos por toda España para recaudar fondos para las viviendas de apoyo. Te esperamos este lunes 6 de julio a las 8 pm en el Café Gijón de Madrid y el Jueves 9 de Julio en Las Noches del Baratillo (Macasta 28) Sevilla, a las 8.30 pm. Donativo: 5 euros.
Son noches de micro abierto. Puede recitar poesía propia o prestada todo el que lo desee.
Si quieres colaborar, pero no vas a asistir a estas noches poéticas, puedes hacer tu donación a estos números de cuenta. Todas las donaciones económicas desgravan el 25% en el IRPF.
Caja Rural : 3187-0108-28-2420812014
Caja Sol: 2106-0325-14-0197901038
Caixa: 0133-6895-01-4200000105
Cuenta Justa Triodos bank: 1491-0001-27-0020004810
Puedes ponerte en contacto con Ana Bella en:
Sede 954183574 Programa Amiga 650087447 Información 667 233 133
Puedes donar alimentos no perecederos y productos de higiene personal para las viviendas de apoyo. También puedes donar ropa, libros, artesanía o bisutería que esté en buen estado para ser vendido de segunda mano a esta dirección:
Fundación Ana Bella
TiendeSita Solidaria
Avda Mairena 46
Mairena del Aljarafe 41927.
(Sevilla)
La violencia doméstica se recrudece en verano porque el calor altera los ánimos y las parejas pasan más tiempo juntas. Puede calcularse que antes de que el verano acabe habrán muerto diez mujeres más. Estadísticamente, entre el 10% y el 30% de las mujeres que conoces, y entre el 1 y el 10% de los hombres, son o han sido víctimas de maltrato. Las mujeres maltratadas en peor situación son las discapacitadas, inmigrantes, y las madres de niños pequeños; la mayor parte de las que residen en las viviendas de Ana Bella tienen niños a su cargo.
El año pasado instalábamos un puesto benéfico al mes y sacábamos el dinero suficiente para pagar el alquiler de las tres viviendas de apoyo, este año ni con los 4 fines de semana instalando puestos llegamos para pagar el alquiler de una vivienda para mujeres que han sido maltratadas.. Esto se debe a que hasta hace poco, la gente compraba hasta diez veces más que ahora. La solidaridad es la misma, las circunstancias han cambiado mucho.
Son necesarios 2.000 euros al mes sólo para pagar el alquiler de las tres viviendas de apoyo. Una de las tres podría perderse y eso supondría dejar en la calle a seis familias.
La Asociación Poética de Sevilla La Avellaneda está organizando recitales poéticos por toda España para recaudar fondos para las viviendas de apoyo. Te esperamos este lunes 6 de julio a las 8 pm en el Café Gijón de Madrid y el Jueves 9 de Julio en Las Noches del Baratillo (Macasta 28) Sevilla, a las 8.30 pm. Donativo: 5 euros.
Son noches de micro abierto. Puede recitar poesía propia o prestada todo el que lo desee.
Si quieres colaborar, pero no vas a asistir a estas noches poéticas, puedes hacer tu donación a estos números de cuenta. Todas las donaciones económicas desgravan el 25% en el IRPF.
Caja Rural : 3187-0108-28-2420812014
Caja Sol: 2106-0325-14-0197901038
Caixa: 0133-6895-01-4200000105
Cuenta Justa Triodos bank: 1491-0001-27-0020004810
Puedes ponerte en contacto con Ana Bella en:
Sede 954183574 Programa Amiga 650087447 Información 667 233 133
Puedes donar alimentos no perecederos y productos de higiene personal para las viviendas de apoyo. También puedes donar ropa, libros, artesanía o bisutería que esté en buen estado para ser vendido de segunda mano a esta dirección:
Fundación Ana Bella
TiendeSita Solidaria
Avda Mairena 46
Mairena del Aljarafe 41927.
(Sevilla)
La violencia doméstica se recrudece en verano porque el calor altera los ánimos y las parejas pasan más tiempo juntas. Puede calcularse que antes de que el verano acabe habrán muerto diez mujeres más. Estadísticamente, entre el 10% y el 30% de las mujeres que conoces, y entre el 1 y el 10% de los hombres, son o han sido víctimas de maltrato. Las mujeres maltratadas en peor situación son las discapacitadas, inmigrantes, y las madres de niños pequeños; la mayor parte de las que residen en las viviendas de Ana Bella tienen niños a su cargo.
miércoles, junio 10, 2009
Moderación de comentarios
Ya he dicho en alguna otra ocasión que algunas personas tienen unas expectativas nada realistas sobre la capacidad de las autoras de blogs de moderar lo que ocurre en el mundillo bloguero-oriental.
Me veo en la obligación de justificar que si pasan días sin que borre comentarios ofensivos es porque no he tenido tiempo de leerlos. No me gustaría implantar la moderación previa porque le quitaría espontaneidad a cualquier contribución, pero lo haré la próxima vez que alguien use mi blog para insultar. Porque este blog es MI casa y en mi casa no se insulta a nadie.
Y eso no es censura. Eres libre de hacerte tu propio blog y opinar desde él sobre lo que quieras.
Me veo en la obligación de justificar que si pasan días sin que borre comentarios ofensivos es porque no he tenido tiempo de leerlos. No me gustaría implantar la moderación previa porque le quitaría espontaneidad a cualquier contribución, pero lo haré la próxima vez que alguien use mi blog para insultar. Porque este blog es MI casa y en mi casa no se insulta a nadie.
Y eso no es censura. Eres libre de hacerte tu propio blog y opinar desde él sobre lo que quieras.
viernes, junio 05, 2009
Hoy en las noticias
Absurdos morbosos en el telediario de la 1 de hoy. Hoy ha estallado una bomba en una mezquita en Pakistán; el viernes es el día en el que los musulmanes van a la mezquita. La situación de guerra civil de Pakistán se debe a que el gobierno es incapaz de controlar a los rebeldes talibanes que entran desde el norte. El gobierno es, simplificando mucho, laico, democrático, de centro-izquierda y muy corrupto.
La noticia se transmitía desde un campo de refugiados.
"Las temperaturas, que alcanzan los cincuenta grados, son insoportables para los niños y las mujeres, obligadas a cubrirse con un burka o al menos cubrirse la cabeza".
Las imágenes eran de:
hombres vestidos con pantalones y camisas anchos, largos y blancos, unos con gorrito y otros sin él.
Mujeres con sari pakistaní, y velo sobre la cabeza pero no la cara.
Niños pequeños vestidos más o menos como niños occidentales en verano.
Una sola mujer con burka.
Primero, que nadie las "obliga" a cubrirse la cabeza. Van con su ropa de todos los días. Ni siquiera se ve la típica situación de hombres vestidos con ropa occidental y mujeres con ropa local. Y segundo, a cincuenta grados hay que estar loco para NO vestirse con ropa larga y suelta y algo que te mantenga las neuronas a la sombra.
Claro, pero es que en un campo de refugiados donde se pasa hambre y hay que explicarle a los niños que al tito Hasán lo ha matado una bomba mientras rezaba, el "drama" es que la ropa no es nada fashion, oys, osea.
La noticia se transmitía desde un campo de refugiados.
"Las temperaturas, que alcanzan los cincuenta grados, son insoportables para los niños y las mujeres, obligadas a cubrirse con un burka o al menos cubrirse la cabeza".
Las imágenes eran de:
hombres vestidos con pantalones y camisas anchos, largos y blancos, unos con gorrito y otros sin él.
Mujeres con sari pakistaní, y velo sobre la cabeza pero no la cara.
Niños pequeños vestidos más o menos como niños occidentales en verano.
Una sola mujer con burka.
Primero, que nadie las "obliga" a cubrirse la cabeza. Van con su ropa de todos los días. Ni siquiera se ve la típica situación de hombres vestidos con ropa occidental y mujeres con ropa local. Y segundo, a cincuenta grados hay que estar loco para NO vestirse con ropa larga y suelta y algo que te mantenga las neuronas a la sombra.
Claro, pero es que en un campo de refugiados donde se pasa hambre y hay que explicarle a los niños que al tito Hasán lo ha matado una bomba mientras rezaba, el "drama" es que la ropa no es nada fashion, oys, osea.
jueves, mayo 07, 2009
Si quieres decirme cómo tengo que vivir...
Espero que esto no suene feo, pero me gustaría hacer una pequeña aclaración.
En este blog no se practica censura porque yo no soy ni una institución del gobierno ni el editor de un periódico. Si borro comentarios, es porque estoy en mi casa. Una de las cosas que no se pueden hacer es insultar a los demás, especialmente de forma anónima.
Al igual que los demás blogs, fotologs, y demás, Sólo Cuando Bailo no es un servicio público, ni yo una defensora de la reputación de nadie.
He dado aquí algunas razones por las que es insostenible tratar este blog como un servicio público. En su momento, Marina me pidió amablemente que mantuviera agenda. En otro momento, Qalamana indicó la falta de formalidad de mis posts "agenda".
Resumiendo: un blog no es un servicio público. Da igual quién lo tenga o lo antiguo que sea.
A las que os debo un email, antes del lunes os lo mando, de verdad.
En este blog no se practica censura porque yo no soy ni una institución del gobierno ni el editor de un periódico. Si borro comentarios, es porque estoy en mi casa. Una de las cosas que no se pueden hacer es insultar a los demás, especialmente de forma anónima.
Al igual que los demás blogs, fotologs, y demás, Sólo Cuando Bailo no es un servicio público, ni yo una defensora de la reputación de nadie.
He dado aquí algunas razones por las que es insostenible tratar este blog como un servicio público. En su momento, Marina me pidió amablemente que mantuviera agenda. En otro momento, Qalamana indicó la falta de formalidad de mis posts "agenda".
Resumiendo: un blog no es un servicio público. Da igual quién lo tenga o lo antiguo que sea.
A las que os debo un email, antes del lunes os lo mando, de verdad.
lunes, abril 27, 2009
Novelas gráficas egipcias
Celebré el día del libro como de costumbre, comprando un montón de libros. A ver si pongo más recomendaciones de libros relacionados con el mundillo oriental. Hoy, una noticia sobre una novela gráfica (historieta, tebeo o cómic con argumento de complejidad comparable al de las novelas).
Mientras aquí nos dedicamos a adaptar a nuestro gusto e interés la cultura egipcia, en Egipto no se quedan cortos y han descubierto la novela gráfica, con resultados tristes. En la edición de Emiratos Árabes Unidos de The National se lee la siguiente noticia, que traduzco y resumo.
Magdy al Shafee es un dibujante egipcio, autor de Metro, una novela gráfica para adultos publicada por Mohammed al Sharqawi. En la primera novela gráfica del mundo árabe. Metro fue confiscada hace una año, y el autor y el editor fueron arrestados. El pasado día 18 comenzó el juicio en el que tienen que defenderse ante la posibilidad de una condena de dos años de cárcel.
La razón no es su temática sino su accesibilidad. Es fácil de leer, es fácil de entender, y cualquiera en Egipto se puede sentir identificado con las dificultades de la vida del protagonista, un joven desilusionado.
La polémica empezó la primavera pasada, cuando Saleh al Derbashy, abogado, vio Metro y decidió que era demasiado fácil de leer. “Están provocando que se falte al respeto a la moral pública. Se menciona la hmosexualidad. Se dice que la policía no respeta los derechos de las personas. Simplemente invita a la anarquía".
La historia se centra en Shihab, un informático que tiene muchas deudas por culpa de los usureros. Para pagar, convence a su amigo Mustafá de que roben juntos un banco. El Cairo está envueltro en corrupción, pobreza e hipocresía. Se utilizan palabrotas, y se discute abiertamente sobre sexo y violencia. La escena sexual más explícita es una ilustración de una pareja teniendo relaciones sexuales bajo una manta.
Derbashy reconoce que le ofende particularmente la potencia emocional de los cómics, un medio artístico que no le es failiar. "es la primera vez que se usan imágenes así en Egipto. No llamaría la atención si se hiciera con el método tradicional, y sin ilustraciones". Otras novelas egipcias en árabe, según Derbashy, puestran escenas secuales y mensajes parecidos, pero el emocionante formato de Metro la vuelve peligrosa. "Te lo puedes leer en diez minutos y pillas el mensaje inmediatamente".
Azmy, un amigo del editor, señala que estas confiscaciones y detenciones crean un catastrófico clima de miedo.
Via Peter.
Mientras aquí nos dedicamos a adaptar a nuestro gusto e interés la cultura egipcia, en Egipto no se quedan cortos y han descubierto la novela gráfica, con resultados tristes. En la edición de Emiratos Árabes Unidos de The National se lee la siguiente noticia, que traduzco y resumo.
Magdy al Shafee es un dibujante egipcio, autor de Metro, una novela gráfica para adultos publicada por Mohammed al Sharqawi. En la primera novela gráfica del mundo árabe. Metro fue confiscada hace una año, y el autor y el editor fueron arrestados. El pasado día 18 comenzó el juicio en el que tienen que defenderse ante la posibilidad de una condena de dos años de cárcel.
La razón no es su temática sino su accesibilidad. Es fácil de leer, es fácil de entender, y cualquiera en Egipto se puede sentir identificado con las dificultades de la vida del protagonista, un joven desilusionado.
La polémica empezó la primavera pasada, cuando Saleh al Derbashy, abogado, vio Metro y decidió que era demasiado fácil de leer. “Están provocando que se falte al respeto a la moral pública. Se menciona la hmosexualidad. Se dice que la policía no respeta los derechos de las personas. Simplemente invita a la anarquía".
La historia se centra en Shihab, un informático que tiene muchas deudas por culpa de los usureros. Para pagar, convence a su amigo Mustafá de que roben juntos un banco. El Cairo está envueltro en corrupción, pobreza e hipocresía. Se utilizan palabrotas, y se discute abiertamente sobre sexo y violencia. La escena sexual más explícita es una ilustración de una pareja teniendo relaciones sexuales bajo una manta.
Derbashy reconoce que le ofende particularmente la potencia emocional de los cómics, un medio artístico que no le es failiar. "es la primera vez que se usan imágenes así en Egipto. No llamaría la atención si se hiciera con el método tradicional, y sin ilustraciones". Otras novelas egipcias en árabe, según Derbashy, puestran escenas secuales y mensajes parecidos, pero el emocionante formato de Metro la vuelve peligrosa. "Te lo puedes leer en diez minutos y pillas el mensaje inmediatamente".
Azmy, un amigo del editor, señala que estas confiscaciones y detenciones crean un catastrófico clima de miedo.
Via Peter.
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