miércoles, mayo 17, 2006

Más sobre suelo pélvico

Ya hablé de suelo pélvico una vez, pero me quedé corta, entre otras cosas porque me daba algo de corte. Ahora voy a más detalle.

Hace poco tiempo, buscando información sobre danza oriental por internet, me encontré un foro al que no voy a enlazar, en el que algunas interesadas hacían este tipo de preguntas:

y otra cosa, jejee, os ayuda a la hora de hacer el amor ha tener mas movilidad o a moveros de forma mas sensual o en algun aspecto?


No puedo contestar según mi experiencia porque es muy limitada (además, estaría feo, y si queréis un blog erótico, os recomiendo éste). Puedo contestar por puro sentido común, mejorando aquel post antiguo sobre suelo pélvico.

El suelo pélvico es horizontal. Paralelo al suelo. No forma parte de los abdominales, sino que les queda justo debajo. Sirve para que el aparato urinario, la parte más baja del digestivo, y el aparato reproductor de la mujer estén donde están, sujetos en el sitio. En el caso de la mujer, casi ningún ejercicio de la vida diaria lo ejercita (en el caso de los hombres, es uno de los que se usan para "empujar" durante la penetración). Lo que suele recomendarse para ejercitarlo es contraer y relajar los músculos vaginales, algo que es muy difícil de hacer "en frío", porque no somos muy conscientes de esos músculos cuando no estamos excitadas sexualmente. Y es aburriiiiiido. Contrae, relaja, contrae, relaja. Es como hacer adbominales o flexiones. Un rrrrrrrrrrrrrrrrollo.

En cambio, ejercitar este músculo con danza oriental está tirado porque lo haces sin darte casi ni cuenta. Cualquier movimiento de basculación de la pelvis es bueno. Me gustan especialmente los círculos de caderas muy pequeños, aunque el camello, la simple basculación, o meter la pelvis bruscamente al ritmo de la música (lo que en inglés se llama "snap") también son excelentes. Y esto, ¿para qué sirve? Pues para dos cosas.

Una, la seria: para que cuando seas muy mayor no tengas incontinencia. ¿Has visto en la tele esos horribles y cursis anuncios de Tena Lady? Los emabarazos y la vida sedentaria son lo peor para esta zona, así que si tienes niños y llevas una vida sedentaria, estás llevándote todos los puntos para necesitar pañales.

Dos, la menos seria: mejores relaciones sexuales. Así de sencillo. Para la mujer y para el hombre. Controlas mejor los músculos desde dentro. La mujer con el músculo trabajado "agarra" más. El hombre que la penetra, naturalmente, siente más. Y si la mujer aprende a "agarrar y soltar" conscientemente, ya ni os cuento.

Hay un beneficio sexual de la danza oriental que resulta más visible que éste, y es obvio: se aprende a mover la pelvis, que nunca viene mal. El baile no es una simulación vulgar de movimientos sexuales, pero da flexibilidad a la misma zona del cuerpo.

Qué post más raro me ha salido....

domingo, mayo 14, 2006

Nuestro nuevo mejor amigo & enlaces de propina.

No, no es el bastón ni el velo. Es YouTube. Seguro que conocéis esta web porque alguien os haya pasado un video gracioso. Pues bien, ¡en www.youtube.com hay vídeos de danza oriental! Si vais a la página principal, arriba a la derecha hay una línea para hacer búsquedas - como indica el botoncito que pone SEARCH :) Os recomiendo buscar palabras clave como belly dance, danza del vientre, danza oriental, raks sharqi (o sólo raks, o sólo sharqi, pero no sharki, que la web no lo entiende). Y también podeis encontrar videclips de artistas como hakim o tarkan.

Parece fácil subir vídeos, así que si sois buenas, un día de estos le pido a alguien que me grabe y os enseño mi camello, que va estando menos cojo. Hoy me he pasado los 3 minutos 43 segundos de una canción camelleando. Tres minutos y medio seguidos. Estoy agotada, y feliz.

Esta es la Crónica del Camello Cojo. Si no le echo humor, ¿quién se lo va a echar?

1. Qué es un camello, y porqué es difícil.

2. Qué beneficios físicos tiene el camello (en realidad tiene más, otro día os cuento)

3.Cómo hacer el camello en forma tres cuartos y en forma 4 x 4

4. Lamento por un camello cojo: el mío.

Y puesta al día: últimamente me salen algo mejor.

jueves, mayo 11, 2006

En qué quedó mi resolución

Hace un mes dije que iba, no a bailar todos los días, sino a practicar movimientos concretos todos los días. La intención era comprobar si adelgazaba además de mantenerme en forma.

No lo he podido cumplir, porque he pasado muchos días trabajando fuera de casa. Si salgo a las 8 y vuelvo a las 11 me quedan pocas ganas de nada. Sí lo he hecho alrededor de tres o cuatro veces por semana, de media. El resultado ha sido positivo: no me ha servido para perder apenas volumen, pero sí he vuelto en mejor forma a las clases. No me canso tanto y los camellos parecen un poco más flexibles. A seguir practicando.

domingo, mayo 07, 2006

Quedada de los blogueros de Sevilla

Este post no está directamente relacionado con la danza del vientre, pero como es de interés para lectores locales, allá va. Ayer asistí a la Novena Zifras y Letras, nombre que damos a las reuniones de blogueros de Sevilla porque se convocan en el blog de Zifra. Esta vez había dos convocatorias, día y noche, y se daba por hecho que los mañaneros iríamos a las dos.

Lo curioso de una quedada de blogueros como ésta es que lo único que, en principio, todos tenemos en común, es entusiasmo por un tema concreto, entusiasmo bastante como para tener la paciencia de escribir gratis sobre el tema, y por otro lado, exhibicionismo. Si juntas a un montón de gente que es inteligente, entusiasta y exhibicionista es como estar en una fiesta de Hollywood, pero sin la neurosis de la competición por el próximo contrato. Ayer estaba la gente especialmente inspirada y todos teníamos complejo de Oscar Wilde. ¿a quién le damos el premio a la frase más lapidaria?

En fin. Quedada diurna: llego tarde, con Tulio que conoce a varios pero nunca ha ido a una quedada. Cervecería Macarena: Allí nos esperan Zifra, RaveN, marh (aún sin blog) y Maruja. Luego llegan Hamlet, Luis Rull y la chica que deja que la acompañe, que está más guapa de lo que yo la recordaba, que ya era mucho. Conversaciones sobre navajas: la de Maruja es más grande pero la mía es más práctica. Sobre tiro con arco: resulta que para practicarlo hay que hacer un ejercicio que te cambia de sitio un músculo del brazo. Ayyyy qué repelús, prefiero seguir practicando los brazos de serpiente. Tulio: alguna vez ha ido de caza porque hay afición en su familia, y el fantasma de una codorniz que mató aún le persigue. Pobrecito. Se desahoga llamándome fenicia porque estoy vendiendo pendientes. Maruja se va a comer a su casa, prometiendo que vuelve después de comer. Mientras, hay pelea por su mechero, porque es naranja...

Le enseño a Tulio y RaveN qué es el Masmoudi de dos dum (es un ritmo de baile, os explico más otro día) con una demostración práctica. Golpe lateral de cadera derecha-ídem izquierda, camello, golpe seco hombro derecho, camello. Zifra dice que la realidad lo supera.

Vamos a comer a donde dicen Raven y Marh. Se equivocan de calle: hemos dado la vuelta a dos barriadas y creado el Trekking y Letras. Se nos unen el Arcángel y Guille. Nos ponemos púos de comer y empezamos a hablar de blogs, un poco no mucho. De trolls, de Menéame. Decidimos que si son grandes, verdes, y no son dulces, entonces son plátanos macho. Alguien dice "Hay gente muy cochina que son muy guays". No, yo tampoco lo entiendo. Pasamos revista a grándes éxitos de los 80, cuando los presentes teníamos entre 5 y 15 años. Intento convencer a Eva de que se decida a bailar danza oriental ya.

El mendigo que llega y nos dice algo así como que es un día precioso. Se pone a cantar. Cuando acaba, dice que "como nos ha visto así en familia, pues se ha dirigido al cabeza de familia". ¿alguien adivina a quién se refería?

Empezamos a decaer, el calor no perdona. Tetería, cachimbas, siesteo, más frases lapidarias. Casi todos se dispersan, y sólo RaveN, marh, Tulio y yo nos vamos al Utopía. Pufs, más siesta. Y así llegamos a la segunda convocatoria.

Cuando los cuatro Utópicos llegamos, ya estaban allí Marcos, Pablo, uno que toma servesita y Coquevas. No sé si fue Coque o quién, que se juntó con Tulio y sacaron a relucir vena friki: recitadores de Les Luthiers. Se pusieron a hablar en su idioma particular y tuvimos que dejarlos solos hasta que se calmaron. Después, la inevitable conversación sobre Lost. ¿por qué los fans de otras series hablan de la serie y los fans de Lost sólo hablan de cuándo van a poder ver más capítulos? ¡Son adictos peligrosos!

Va llegando tanta gente que pierdo la cuenta. Nombres y gente que recuerdo, además de todos los de la mañana, son Pedro (jo, qué sorpresa, su último post es la letra de una canción de Tote), Mini-D, La Caminante, con la que no pude hablar y me dio rabia, Fitopaldi y Teresa. Nos disgregamos en grupitos pequeños: los que hablan en un extrano idioma que creo que es linusero, los que han estudiado letras, los que se conocen fuera de la blogosfera. Me quedo fascinada por la acompañante de un bloguero: todos los niños tienen terrores, y uno de los míos cuando chica eran las alergias. Soy hija de médico y de un alérgico a mi fruta favorita, así que pensaba en la posibilidad de que alguien pudiera ser alérgico a todo. Esta chica es alérgica (creo) al contacto de todos los metales y todos los animales. Dice que la reacción cutánea a casi todo se llama "síndrome de piel de princesa". Google no lo sabe. Es como si me hubieran dicho que verdaderamente existen los monstruos de debajo de la cama.

Tardamos un siglo en ir a cenar porque somos casi treinta. Zifra me dice que necesitan un líder y creo que me toca: me junto demasiado con RaveN, ¿esperan de mí la misma decisión? RaveN nos busca dónde cenar. Mientras tanto, lesiono sin querer a JaMaRiEr pero me perdona y se pone a hacernos trucos de magia a Coque, a Maruja y a mí. ¡Le salen muy bien! A RaveN le da envidia y se pone a hacer figuritas con globos (que también le salen muy bien, no se me vaya a poner celoso).

Cenamos por fin. Los recitadores de Les Luthiers se ponen a cantar algo que no es de Les Luthiers pero lo parece sobre uno que quiere ser cura. Panda frikis. Encima se ponen a hablar del día de la toalla y a hacer chistes de autoestopista galáctico. huyo de una conversación sobre el estado de la Universidad española...

y aterrizamos en La Caja Negra, un bar demasiado pequeño para bailar y demasiado ruidoso para hacer otra cosa. Digo que me voy y alguien que no nombraré me hace un chantaje emocional digno de una mujer, y además estoy en medio de un abrazo de oso colectivo, así que me quedo.

Nos vamos a Alamey, que tiene unos sofas larguíiiiiiiiisimos. Resulta que la chica de piel de princesa también baila la danza del vientre. Uau.

La gente se ha ido marchando poco a poco, a goteo. Cuando yo me voy, quedan menos de diez personas, todas diciendo que se irán enseguida.

La próxima, ¿cuándo?

viernes, mayo 05, 2006

¡Un bailarín aquí mismo en Sevilla!

Acabo de apuntarme a este curso, y cortopego de Alarde (he cambiado algunas cosas del anuncio):

Intensivo de danza oriental
Impartido por Zuel

Días: Sábado 27 y domingo 28 de mayo
Horario: 11:00 a 13:00 y 17:00 a 19:00
Duración: 4 horas cada día
Precio: 40 euros cada día; si haces los dos días, 75 euros en total.
Profesor: Zuel.
Lugar: Escuela Ados. C/ Salado 11, local 4. (Triana) Sevilla.

Programa día 27 sábado: Nivel iniciación. Colocación y actitud. Respiración. Ejercicios de desbloqueo de pelvis, tórax y cabeza. Técnica de brazos y manos. Ritmos fundamentales:
báladi y malfuf, y sus pasos y movimientos típicos.
Uniremos lo aprendido en varias secuencias y variaciones para saber cómo combinar unos pasos con otros. Para terminar intentaremos atrevernos con una improvisación de grupo.
Programa día 28 domingo: nivel intermedio, Coreografía de estilo egipcio moderno. Técnica de colocación. Desbloqueos. Pasos fundamentales e iniciación a ondulaciones. Actitud y expresión. Es una coreografía muy divertida en la que trabajaremos la desinhibición y un primer acercamiento a lo que podría ser la puesta en escena.

Contacto: info@zuel.ws

Bien. Después de todo lo que he dicho sobre bailarines-hombres, esta es una oportunidad que no me puedo perder, y que ninguna sevillana debería perderse tampoco. En serio, no hay excusa. Además, el precio es razonable.

A las que no son de Sevilla, ya pondré reseña en su momento.

Ya que estamos en el tema, repaso de enlaces. Sólo Cuando Bailo... y los hombres:

1. Los hombres bailan la danza del vientre.

2. Flaubert y los hombres bailarines.

3. Mi particular placer perverso (y no es lo que estás pensando)

4. El único baile masculino que he visto bailar en vivo hasta ahora: Raks al assaya.

5. Hombres, mujeres, y fiestas en Arabia Saudí.

sábado, abril 29, 2006

¿cuánto tiempo hace falta para llegar a ser una buena bailarina?

Me pregunta una lectora gaditana cuánto tiempo es necesario para aprender a bailar bien. Yo creo que eso depende mucho de cada una, del método de la profesora, y de qué entendamos por bailar bien. Una principiante puede hacer una coreografía sencillita y resultona, con esa clase de movimientos que parecen imposibles para quien no sabe nada sobre danza del vientre, al cabo de un par de meses, si la profesora tiene un método que vaya bien para principiantes. Otra alumna puede pasar años bailando y seguir teniendo fallos de base como los brazos caídos o no poder vibrar y andar a la vez. Un problema común es estar tan acostumbrada a la profesora que sólo puedes bailar coreografías, o sólo siguiendo a la profesora.

Yo creo que hay un componente que no se puede aprender en clase, a tener gracia, encanto, personalidad propia. Cuando aprendemos a bailar como somos (una es tímida, otra es graciosa, otra es misteriosa), parecemos mejores bailarinas porque se nos nota la seguridad. Nunca bailamos bien cuando no estamos a gusto.

Por otro lado, nunca, nunca se termina de aprender. Lo primero que me dijo mi primera profesora es que ella tenía una profesora... que tenía también su profesora...

Mi caso personal como ilustración. Llevo bailando año y medio. El primer año fue bastante intenso, con entre dos y seis horas de baile a la semana. Tenía una profesora que daba clase a cuatro niveles y en esos meses pasé de cero a algo intermedio entre el segundo y el tercer nivel, lo que me convertía en una bailarina inusualmente buena comparada con las otrsa alumnas. No soy una gran bailarina; simplemente era perfeccionista, y estaba muy motivada porque el baile significaba muchísimo para mí. Ese año acabé con un control relativamente bueno de las caderas, pero no de las ondulaciones. Sabía algunos movimientos de brazos pero no controlaba nada las posiciones (es decir, dejar los brazos totalmente quietos en una pose bonita). Era capaz de bailar y sonreír a la vez, y de mirar al público, aunque no siempre.

Los últimos nueve meses, desde que me fui de Estados Unidos, me he hecho consciente de lagunas y errores en el año anterior, además de haber aprendido cosas nuevas. Tengo una capacidad limitada para vibrar y mover las caderas a la vez. Estoy aprendiendo a llevar bien los brazos, pero no siempre lo consigo. Sigo cometiendo mi mayor error del año pasado, que es dar zancadas en vez de pasitos. Soy incapaz de hacer camellos. Es decir, sigo siendo una aprendiza de nivel intermedio.

Danza del vientre y gordura (otra vez)

Me deja AdElA un comentario diciendo que le gustaría aprender danza del vientre pero encuentra su peso un problema. Muchas gracias por pasarte por el blog, y espero que encuentres aquí información que te anime a buscar una escuela de baile en tu localidad. La danza oriental es una actividad física estupenda para mujeres que no estén delgadas, tanto curvilíneas como gordas, por sus ventajas para la salud y porque (en opinión de algunos) los movimientos más característicos de la danza oriental lucen mejor en un cuerpo que no esté delgado. El mejor ejemplo de ello, del que ya hablé una vez, son los shimmies, las vibraciones. Una mujer más grande vibra más con menos esfuerzo.

Estilos que se ven bien en una bailarina grande, gorda, o curvilínea, son:

-Los bailes folkóricos de la familia de la danza oriental porque son menos sexys, y muy divertidos. Buscad Hagallah o Ghawazee en google para saber más sobre dos estilos egipcios. Digo esto porque doy por hecho que las bailarinas grandes no están acostumbradas a sentirse sexys, quizá me equivoque.

-Por la misma razón, los bailes que tengan un aire dulce, no agresivo. La estrella es por supuesto el Raks Baladi, un estilo bastante difícil.

Una dificultad para la bailarina gorda es que hay que hacer un esfuerzo extra con los brazos, porque unos brazos gruesos quedan peor que unos brazos delgados. No es que sean más feos, sino que un movimiento mal hecho o una postura poco elegante se nota mucho más si los brazos no son finos de por sí.

Y para terminar: aquí hay cuatro posts sobre cómo utilizar danza oriental para perder volumen y peso: general, las piernas, las caderas, y los abdominales.

domingo, abril 23, 2006

¡Feliz Día del Libro!

Hoy es, al menos en España, el día del libro. Es tradicional comprárselos y regalarlos. Así que toca recomendar libros. Yo no he leído nunca ninguno que sea específicamente sobre danza oriental, aunque puedo hacer dos recomendaciones más o menos generales.

1: Ya he hablado de Flaubert como uno de los hombres que creó el estereotipo de la conexión entre danza oriental y sexo. No he podido encontrar por internet una edición española de sus obras al respecto; en inglés está publicado "Flaubert in Egypt", recopilación de cartas y diarios personales, y "The Desert and the Dancing Girls", que condensa el anterior. No esque sean un buen libro: es que nos conviene conocer la opinión del enemigo.

2: Un maravilloso libro sobre flamenco: Tratado de la Bata de Cola de Matilde Coral. O cómo bailar elegantemente arrastrando detrás de ti un trozo de tela de varios kilos de peso y dos metros de largo.

¿alguien me recomienda alguno más?

miércoles, abril 19, 2006

El trabajo de suelo (es decir, bailar de rodillas)

Ya expliqué algo sobre bailar de rodillas al hablar del Shamadan. Ahora voy a hablar de técnica y no de cultura (bueno, cultura habrá algo, pero lo mínimo).

La danza oriental es la única que conozco en la que se realiza trabajo de suelo; no sé si esta denominación es común en español, pero es la traducción literal del inglés "floor work", y "bailar de rodillas" suena muy raro. Además, trabajar en suelo es más que estar de rodillas.

La premisa básica es que el trabajo de suelo es propio de espectáculos y no del folklore, porque el folklore se tiene que poder bailar en la calle. Eso obliga a llevar una posición de las manos elegante, zapatillas tipo ballet, lentejuelas... nada que sea exclusivamente folklórico. La convención es que en mitad de una coreografía que se hace de pie, en un momento dado la bailarina se arrodilla, baila de rodillas una estrofa de la canción o como mucho dos, vuelve a subir y sigue bailando de pie. Es un "¡oh!" puntual.

Aparte, es sencillo distinguir cuatro posiciones más o menos: con las dos rodillas en el suelo, con una sola, sentada sobre una cadera con las piernas recogidas a un lado, y tumbada boca arriba, con los codos en el suelo apoyando el peso del cuerpo.

Es casi de lógica, una vez que estás en el suelo, qué clase de cosas se pueden hacer. Si estás de rodillas o sentada, puedes mover los brazos. Elegantemente, por favor. Si los brazos son tu punto débil, no bajes al suelo, porque el hipotético público no tiene absolutamente nada más en que fijarse.

Con una rodilla en el suelo, puedes dar botes con la cadera que queda en el aire. Con las dos en el suelo, puedes hacer algunas figuras fundamentales de las caderas: círculos, ochos horizontales, y shimmies. Trabajar de rodillas sobrecarga los muslos, así que ten cuidado de no hacerte daño. No te pases: si has hecho un buen calentamiento, ¡los tirones se sienten al día siguiente! Con las dos rodillas en el suelo, también puedes pobar a hacer el puente, pero ten mucho cuidado.

Una opción interesante y segura es mover la cabeza (deslizadas laterales, o jugar con el pelo) o la caja torácica, haciendo círculos amplios, o pequeños acentos. Bajar lenta pero segura, con las manos unidas sobre la cabeza y haciendo deslizadas con la cabeza, es un movimiento de aire exótico y misterioso que me encanta porque suele sorprender.

En mi opinión, el trabajo de suelo es arriesgado en todos los sentidos. Físicamente, sobrecarga las piernas y es necesario tener mucha elasticidad. No puedes utilizar la fuerza de la pierna entera, sino sólo la zona frontal del muslo. Es más difícil bascular la pelvis, y como los movimientos de cadera se hacen más difíciles, toda la atención se centra en los brazos. Estilísticamente, es importante que te guste y que tengas seguridad en ti misma, porque la posición es difícil y nadie baila bien si tiene cara de sentirse incómoda. Por otra parte, al parecer en su concepción original cuanto más cerca estés del suelo más sexual es el carácter del baile, así que no debe ser utilizado en exceso. Creo que el baile en el suelo es un extra, es como si el suelo se añadiera a la lista de accesorios como los crótalos o el bastón. Es bueno saber utilizarlo, pero no imprescindible.

viernes, abril 14, 2006

Para profesoras: qué enseñar a novatas.

Yo no soy profesora, ni experta siquiera; como ya he dicho en alguna otra ocasión, llevo bailano escasamente dos años. Mi experiencia como alumna de muchas (¿demasiadas?) profesoras diferentes es lo que me lleva a darles a las profesoras una sugerencia hoy.

Creo que lo primero primerísimo que hay que enseñar es a bascular la pelvis. Bascularla, bascularla más, bascularla con y sin contracción de los glúteos, con y sin contracción de los abdominales.

Lo segundo que hay que enseñar son posiciones, no movimientos, de brazos. Cómo colocar los brazos quietos en una posición elegante, y dejarlos ahí, mientras alguna otra parte del cuerpo (las caderas sobre todo) se mueve. Es más fácil que si se enseña a mover las caderas primero y un par de meses más tarde se intenta enseñar a mover los brazos; además, así la alumna ya puede hacer pasos que son enteros bonitos desde el principio, en vez de llevar caderas bonitas y brazos torpes.

Mi profesora más reciente, Isa, cuando me corrige cuando hago camellos, me dice dónde tengo que poner los brazos. Yo me enfado mucho, porque si ya me cuesta trabajo controlar la onda que debería recorrer mi espina dorsal, no quiero tener que hacer absolutamente nada con los brazos. Pero Isa tiene toda la razón del mundo. No está bien repasar movimientos de caderas como si el resto del cuerpo no estuviera ahí.

miércoles, abril 12, 2006

Post muy frívolo (os lo advertí)

Ayer dije que el post de hoy sería totalmente frívolo. ¿hay algo más frívolo que habñar de uno mismo?

Tanto postear acerca de adelgazar bailando me ha dado una pequeña idea. Reconozco que no practico en casa con la regularidad que debería. Así que, por animarme y por hacer un "experimento", voy a ver cuánto puedo adelgazar siguiendo esta tabla el próximo mes, todos los días:

1: Todos los estiramientos que tenga ganas.
2: 20 repeticiones de cada:
Deslizadas de tórax
Levantadas de tórax.
Círculos de tórax, horizontales, a la izquierda y a la derecha.

Deslizadas de caderas.
Círculos de caderas, ambos sentidos.
Basculaciones de pelvis, 10 en planta, 10 en punta.
Giros de una sola cadera; adelante, atrás.
Ochos atrás.
Ochos arriba (sin ondulación).
Ochos abajo ("mayas")
Camellos (sí, camellos).

3: Todos los estiramientos que crea que necesito.

Si no se entiende el vocabulario que uso, dejadme un comentario. En hacer esta sencilla tabla, al alcance de cualquier principiante, puedo tardar un poco más de media hora. No sustituye al baile, pero mantiene los músculos listos y preparados para trabajar mucho mejor en clase.

Sobre el adelgazamiento: No pienso comer ni un granito de arroz menos, ni acercarme a una báscula. El punto más necesitado de ejercicio de esta bailarina es la cintura. Ayer me medí y volveré a hacerlo cuando acabe el mes. Ya os contaré cómo evoluciona la cosa.

martes, abril 11, 2006

Día Mundial del Parkinson

Hoy es el Día Mundial contra el Parkinson. Por resumir, el Parkinson es una enfermedad neurológica, degenerativa, que afecta al movimiento. Podéis buscar información por ahí, por ejemplo en la Wikipedia. Simplifico: por un lado, el Parkinson elimina la coordinación, vuelve los movimientos lentos, y hace que los enfermos tiemblen. Tiemblan menos cuando realizan movimientos conscientes y voluntarios. Por otra parte, produce depresión y trastornos del sueño.

La danza, cualquier clase de danza, puede (debería) formar parte de la rehabilitación de personas con Parkinson (por otro lado, todo lo que voy a decir es igualmente válido para el Alzheimer). Para empezar, a todos los enfermos de depresión en general se les recomienda actividad física, y una clase de baile tiende a ser menos repetitiva que el ejercicio físico, y por eso puede ser más entretenida.

Además, hay razones neurológicas para esto. Resumen rapidísimo: El cerebro tiene las neuronas con las que naces, y vas perdiendo. No tienes ni una más. Lo que sí se puede seguir creando durante toda la vida son conexiones cerebrales, que se crean cuando aprendemos cosas nuevas. Imagina el cerebro como un mapa de carreteras: los pueblos existen y no hay más, pero se pueden crear carreteras que los conecten hasta el infinito. En circunstancias normales, la distancia más corta entre Sevilla y Madrid es la carretera que sale de Madrid hasta Sevilla. 600 kilómetros, 5 horas. Supongamos que esa conexión no funciona: normalmente, no queremos ir de Sevilla a Málaga y de Málaga a Madrid. Pero si tenemos una carretera Sevilla-Málaga, podremos llegar a Madrid en ocho horas, que será mejor que no llegar en absoluto.

El baile, además de ser una habilidad nueva y una distracción agradable para una persona motivada a que su pérdida de facultades no sea rápida y fulminante, tiene la ventaja añadida de que mejora la coordinación. En la danza oriental también trabajamos partes del cuerpo que sufren mucho con el Parkinson: las manos, la expresión de la cara, y la capacidad de girar el cuerpo. Es posible también que haber practicado bailes durante la juventud, cuando somos personas sanas, nos condicione el cuerpo y nos cree un entrenamiento valiosísimo para cuando seamos ancianos y frágiles.

Siento haber creado una entrada tan deprimente. El próximo día que escriba será sobre algo más ligero, frívolo y agradable.

lunes, abril 10, 2006

¿con qué parte del cuerpo se baila la danza del vientre?

No, la pregunta no es de cajón. Este es otro post para principiantes, aunque agradeceré comentarios y opiniones. Iré de dentro hacia afuera....

Los abdominales se utilizan mucho, sí, pero no como estás pensando. Los abdominales se utilizan, ante todo, de dos maneras: los superiores, justo debajo del pecho, controlan el movimiento del torso. Los inferiores, muy abajo, debajo del ombligo, ayudan a mantener la pelvis basculada. Ah, la pelvis. La pelvis es el centro de todo. El movimiento más importante que puedes aprender en una clase de danza oriental es a ser capaz de bascular la pelvis, a ser posible sin contraer los glúteos. Todo lo demás viene sobre eso. Así que si la danza oriental tuviera que recibir su nombre de alguna parte del cuerpo, tendría que ser "danza pélvica", que la verdad es que suena bastante raro.

Las piernas son fundamentales, porque todos los movimientos en los que una cadera se eleva más que otra (los ochos arriba y abajo, los rebotes de cadera arriba y abajo, y más) necesitan de uso intensivo de las piernas. Más detalles aquí. También es muy importante que si te desplazas, no des pasos grandes, porque eso afea el movmiento de caderas.

Los brazos son, aunque al principio no lo parezca, la parte más visible del cuerpo (después de una pelvis mal basculada). Es im.pres.cin.di.ble llevar brazos bonitos y elegantes. Si tu profesora no te enseña a llevar los brazos, búscate otra. Por cierto, es la segunda vez desde Agosto que doy una razón para cambiarse de profesora, y la anterior fue que te enseñara a hacer el puente de forma que te hagas daño en la espalda.

Llevar brazos elegantes no quiere decir ni siquiera moverlos. Es posible aprender algunas posturas básicas y bonitas para los brazos, y coreografiarlos. Aprender, por ejemplo, que ciertas posiciones (no movimientos: posiciones) combinan especialmente bien, para tu gusto, con ciertos movimientos de pies o caderas. Es suficiente es una principiante con prestar atención a no dejar los brazos caídos a los lados. Después, las posturas evolucionan y se convierten en movimientos.

domingo, abril 09, 2006

Energía femenina: danza y paganismo.

Como en muchos lugares se puede leer que la danza oriental es una danza de expresión de la energía femenina, me he buscado a una experta en la religión en la que la energía femenina es el principio fundamental, a ver qué tiene que contarnos. Si a alguien le atrae el tema, pues aquí tenemos más información gracias a Rhiannon, que es practicante de wicca.

Sólo Cuando Bailo: Cuando hablas de wicca, es lo mismo que paganismo?

Rhiannon: no, ni mucho menos. La wicca es una vertiente del paganismo creada en los años 50 por antiguos miembros de la Golden dawn, aunque ha evolucionado mucho desde entonces. Se puede ser pagano sin ser wiccano, de hecho yo fui una cosa antes de la otra.
SCB: entonces, si la wicca, es un tipo de paganismo, ¿cuál es la diferencia?
R:
la wicca cree en la magia, y bebe de las tradiciones brujeriles de europa y américa, aunque NO es una religión milenaria. Quiero insistir en esto porque hay mucho seudowiccano por ahí diciéndolo.
SCB: es decir, ¿el paganismo es una religión de tradición antigua y la wicca es una de sus expresiones, moderna?
R:
sí, más o menos.
SCB: antes has hablado de la Golden Dawn. ¿qué es?
R:
era una asociación ocultista del siglo XIX. Entre sus miembros se contaron Yeats y Bernard Shaw, algunos dicen que Bram Stoker, la esposa de oscar Wilde...
SCB: ¿son la wicca y el paganismo religiones?
R:
si, desde luego
SCB: ¿los creyentes pueden tomar unos elementos sí y otros no? ¿es la libertad, la libre interpretación, un componente de esta religión?
R:
Por supuesto. nuestra regal básica es: an it harm none, do what you will (Si no hace daño a nadie, haz lo que quieras).
SCB: ¿hay alguna clase de estándar o texto sagrado en alguna parte?
R:
la wicca tiene un texto llamado The Rede, que más o menos aceptamos todos, pero tampoco es obligatorio.
SCB: ¿se cree en la existencia de un principio divino o energía femenina? ¿es una religión "feminista"?
R:
sí. De hecho, se cree en dos principios, masculino y femenino, el Dios y la Diosa. Su aspiración es ser igualitaria, y celebra lo femenino y lo masculino por igual.
SCB: ¿El Dios y la Diosa interactúan, o son dioses cada uno de una cosa?
R:
Nosotros vemos el ciclo de la naturaleza como una interacción del Dios y la Diosa. En lo que llamamos la rueda del año, la sucesión de estaciones y cosechas, el Dios y la Diosa se enamoran, se relacionan, la Diosa queda en estado, el Dios muere, la Diosa vuelve a darle a luz. Así vemos nosotros el ciclo de las estaciones.
SCB: una aclaración: cuando dices: "la Diosa vuelve a darle a luz", ¿el Dios es al mismo tiempo hijo y esposo de la Diosa?
R:
Exactamente.
SCB: ¿la Diosa vive siempre, y el Dios renace una y otra vez? Bonito.
R:
La generadora primigenia de vida es la diosa –como dice un himno nuestro, todos venimos de ella. Y sí, es muy bonito.
SCB: En wicca/paganismo, ¿se considera que hay actividades específicamente masculinas o femeninas, ya sea “naturalmente” o simplemente, que es deseable que sean de un solo sexo?
R:
no... la wicca ha ido evolucionando con los tiempos. Antes de los 70 si había sectores en la wicca que eran machistas e incluso homófobos, pero hoy día no hay limitación sexual o de género para actividades o papeles.
SCB: ¿El Dios y la Diosa viven dentro de nosotros? ¿Se trata de una religión panteísta?
R:
Bueno, la respuesta es subjetiva. Yo personalmente sí soy panteísta, y muchos paganos lo son, pero no todos. En general, sí hay un sentimiento de que cada cosa contiene a lo divino.
SCB: Entonces, ¿podría decirse que si las personas contienen un "pedacito" de divinidad? ¿Se busca llegar al contacto con ese pedacito? me hace pensar en cómo los cristianos creen que el espíritu santo vive en ellos.
R:
Bueno, una de las creencias básicas de la wicca, que no es una religión salvacionista, es que todos los caminos hacia lo divino son lícitos, y todas las religiones válidas (de hecho algunos de nosotros combinan dos religiones), así que no es extraño que nosotros creamos lo mismo que otras religiones. En general sí creemos que la Diosa y el Dios están dentro de nosotros, y dentro de lo que nos rodea.
SCB: En la wicca, ¿se admite que el baile es una forma de comunicación con la divinidad, como una oración?
R:
El baile, el canto y la escenificación suelen ser parte de nuestros ritos, sí. Hay un ritual, que yo no practico, llamado la danza en espiral, que es una metáfora de la elevación hacia lo divino.
SCB: ¿hay bailes rituales preestablecidos?
R:
no diría yo tanto...pero hay sí hay bailes admitidos y sancionados por la costumbre.
SCB: sé que no practicas danza oriental, pero ¿tiene prestigio este baile dentro de los círculos wicca?
R:
si, mucho. Connozco varias wiccanas que lopractican.
SCB: Una última pregunta: ¿podrías recomendarnos un conjuro o hechizo facilito para mejorar en el baile? Aumentar la paciencia, la creatividad, eliminar la inhibición....
R:
Lo que suele funcionar para desinhibir es usar un perfume o esencia de canela. La canela incorpora a Afrodita en la mujer. Para la paciencia, lo mejor es llevar un cuarzo rosa, que estimula la comprensión hacia uno mismo y los demás. Para proteger la zona pélvica, la piedra de luna es muy buena.
SCB: Pues esto es todo. Muchas gracias!

viernes, abril 07, 2006

Estilos: Raks Baladi

Raks significa baile, y baladi significa "mi país, mi tierra" en árabe (no sé si sólo en árabe egipcio). El raks baladi es un estilo muy egipcio, propio de espectáculos pero con raíz folklórica muy fuerte. Casi todo lo que sé sobre el tema me lo enseñó Saara Saeeda, una bailarina que vive en Estados Unidos y estuvo trabajando en espectáculos en Egipto durante muchos años. Como en danza oriental no hay estándar, ni una academia que establezca qué vale y qué no, es posible que a continuación diga cosas que puedan contradecir lectores con más experiencia que yo.

El raks baladi es un estilo sexy, pero no como estás pensando. La actitud a tomar es de pose lánguida. Muy lánguida. Es decir, por buscar un ejemplo occidentalizante, sexy como una odalisca tumbada entre cojines. O por buscar un ejemplo totalmente occidental, sexy como la Venus del Espejo de Velázquez. ¿Cómo se puede bailar danza oriental y al mismo tiempo resultar lánguida? Pues no se trata de bailar muy despacio y con muchas ondulaciones, no necesariamente.

Primera diferencia con lo que todas conocemos: El baladi no incluye desplazamientos. Se baila en el sitio. En general, los desplazamientos se incorporaron al raks sharqi (la danza oriental) con la creación del espectáculo para salas de fiesta hace aproximadamente un siglo, así que la falta de desplazamientos es de raíz popular.

Todos los movimientos tienen que dar la sensación de que te "salen solos". Nunca debe parecer que estás poniéndole demasiada energía. Por ello, el cuerpo de cintura para arriba está relativamente quieto, y la cara relajada. El objetivo es casi, casi, poder mover las caderas con toda libertad, pero como si no fueran tuyas; de cintura para arriba, brazos incluidos, es pose Delicada Ninfa del Nilo, mientras que las caderas las ha poseído algún espíritu travieso. Cara de "¿Quién? ¿yo? Ay, no, yo no he sido".

El movimiento no tiene por qué seguir todo el tiempo el ritmo de la música. Puedes marcar los acentos, pero no necesariamente todos, y no tienes que vibrar siempre que a los músicos les dé por seguir el ritmo frenético apto para shimmies. Se entiende que el baile es una expresión del sentimiento íntimo de la bailarina, así que hacer todo lo que el músico le mande es un contrasentido. A mí, la capacidad de no marcar siempre el ritmo, o siempre los shimmies, resumiendo, no bailar a la misma velocidad de la música, me resulta extraordinariamente difícil.

Los brazos son una columna con el cuerpo. Son elegantes, pero no energéticos. Se puede separar un brazo del cuerpo, pero normalmente no los dos a la vez.

El traje perfecto para bailar raks baladi es un vestido de tipo egipcio, es decir muy ceñido y que no enseñe la cintura. Como éstos.

Samah suele bailar en un estilo clásico muy parecido a lo que yo aprendí que era "la teoría del raks baladi". Es un estilo muy difícil, muy exigente, que requiere una coordinación tremenda, brazos elegantes, dotes de interpretación, que te sientas cómoda poniendo carita de gatito indefenso, y un trabajo de caderas como no hay otro más complejo. Para mí, es el triple salto mortal sin red de la danza del vientre.

jueves, abril 06, 2006

Accesorios para el baile

La danza oriental se puede bailar con accesorios. Ya hemos hablado del velo, el bastón, y el shamadan. Sobre velo y shamadan he hablado bastante de momento. Ahora sobre los demás:

El bastón de los hombres es una vara, recta y tan alta como ellos o más, y el baile es puramente folklórico. El bastón de las mujeres, en cambio, es el típico bastón de paseo, de mango curvo y que llega como hasta la cintura. Pesa muy, muy poco; los hay de caña, sencillos, y de plástico de colorines, normalmente brillantes y con purpurina. Elegir uno u otro depende del gusto personal, y afecta a lo que vayas a bailar. En mi opinión, el bastón de caña es neutro: permite un aire folklórico o más propio de espectáculo, y bailar descalza o con zapatillas de ballet. El bastón de purpurina no: exige que todo vaya acorde. Traje con lentejuelas, movimientos más clásicos que foklóricos, y cualquier cosa en los pies, pero no ir descalza. La música para bailar con bastón suele tener ritmo saidi, que proviene del folklore, y las coreografías suelen ser de aire alegre y coqueto, es decir, ni sexy ni introspectivo o lento. Esto es de lógica: ¡prueba a resultar dulce y tierna con una vara de un metro en las manos!

El baile con espadas es otro baile egipcio masculino del que en ocasiones se han apropiado las mujeres. Tengo entendido que el baile femenino con sables es extremadamente minoritario, y sólo es popular en Estados Unidos.

Los crótalos (chinchines en Sudamérica) son como castañuelas metálicas en dos pizas, enganchadas al pulgar y al dedo corazón. Podría dedicar cinco o seis posts a los crótalos, y lo haré otro día. Se pueden usar de muchísimas maneras y para alguna gente exigente, una bailarina que no sabe tocarlos es media bailarina.

En Estados Unidos he visto o me han contado otros accesorios imaginativos, como serpientes, o cestas llenas y vacías utilizadas en bailes pseudo-folklóricos. También sé que existen bailes con bandejas llenas y vacías; sólo lo sé porque lo he visto en foto (aquí tenéis una).

La elección de accesorios siempre es algo personal. Los más generalizados, que son el velo y el bastón, son de una naturaleza muy diferente, uno inventado para el espectáculo y el otro folklórico. No es sólo las posibilidades técnicas que ofrece cada uno, es que tienen su personalidad, músicas apropiadas cada uno, y sobre todo van con la personalidad de la bailarina. Si te sale natural mirar al público con una amplia sonrisa y actitud coqueta, un puntito sexy, muy directa, el bastón es lo tuyo; si tienes un aire serio, introspectivo, tímido, olvídate. Si sólo te gusta bailar deprisa, descarta el velo. Está bien tener un repertorio amplio, pero siempre que te sientas cómoda. Digo esto porque he encontrado bailarinas y profesoras que pensaban que bailar bien quería decir saber bailar con muchos accesorios diferentes, y puede que me equivoque pero a mí no me parece tan importante.

miércoles, abril 05, 2006

Otra recapitulación: sexo.

En vez de repetirme hablando de nuevo sobre danza del vientre y sexo, aquí tenéis todo lo que he escrito hasta el momento sobre el tema.

Para empezar: La danza del vientre no existe.

Fuera misticismos: los hombres bailan la danza del vientre.

Enseñar la cintura es totalmente opcional (y lo digo otra vez: es un invento occidental, y reciente):

El enemigo número uno de la danza del vientre: Flaubert.

Una que usa pseudodanza del vientre para vender.... otras cosas: Shakira y su particular estilo. Un inciso: el otro día vi a Shakira por televisión, haciendo una especie de puente en el que se doblaba por las lumbares. Dolía sólo de mirarlo, porque hacer un puente requiere un delicado trabajo dorsal.

En lugar de un enlace a mi última entrada sobre el tema, voy a aclarar uno de sus puntos. Sigo pensando que una bailarina profesional (el detalle es importante) que baile para seducir es una prostituta, porque la prostitución es sencillamente dedicarse profesionalmente a la seducción: por ejemplo, una chica que baila detrás de un cristal no se acuesta con los que la miran, pero es una prostituta igualmente. Una bailarina de strip-tease, lo mismo. Aclarado mi concepto de prostitución, prosigo.

Una bailarina de danza oriental en cualquier tetería de Sevilla no baila para seducir. Baila para entretener. Igual que una bailarina en un musical de Broadway, igual que Igor Yebra en los teatros. Igual que Cristina Hoyos. Incluso gente como Madonna, Britney Spears o Shakira no bailan para seducir: bailan para vender discos. Seducir es un efecto secundario. Las bailarinas que tienen como intención seducir, repito, son las que están detrás de un cristal, o enroscadas a una barra metálica. Lo que hagas en tu tiempo libre es asunto tuyo, pero si tu profesión es verdaderamente bailar para seducir, búscate otro baile. Éste es nuestro. Y si tu profesión no es ésa, ¿por qué utilizar sexo como parte de tu promoción?

martes, abril 04, 2006

Cuéntame a qué has venido

Me resulta siempre muy curioso comprobar qué busca en Google la gente que acaba aquí. Al principio salían sobre todo búsquedas de vestimenta. Ahora me alegran el día las estadísticas cada vez que veo que alguien ha buscado escuela en mi ciudad. Éstas son algunas búsquedas recientes, de lo más esperable a lo más sorprendente:

SOLO CUANDO BAILO
blog de nia (¡eh! ¿quién me busca?)
primeros pasos danza del vientre shakira aprender
es posible eliminar la grasa de los lados de la cintura como
ropa para danza oriental
solo cuando bailo
cursos danza en el cairo agosto 2006
danza del vientre sevilla
aumentar caderas
Como adelgazar y afinar las caderas y muslos
danza del vientre clases sevilla
twist baile
FOTOS DE BAILARINAS GORDAS
perder volumen del culo sin perder peso
el culo de shakira
flexibilidad de shakira
pompones equipaciones
fotos de ingles desprevenidas
afinar cintura
hacer traje oriental
cuantas coreografias existen
cual es la diferencia entre bailar naturalmente y tomar clases de baile

Recapitulando: pasos y movimientos

Es difícil describir movimientos así, sólo con palabras. De momento, esto es lo que se ha dicho sobre movimientos concretos de danza oriental:

Qué significa que la danza del vientre “aísle” partes del cuerpo.

Bascular la pelvis.

Introducción a técnicas de vibración.

Brazos, manos, flamenco, y brazos en danza del vientre.

Dificultades al mover los brazos.

Cómo hacer un camello (onda de la caja torácica)

Qué es un movimiento tres cuartos (ejemplos: desplazamiento y camello).

Cómo hacer un puente: advertencias e instrucciones. No aprendas a hacer el puente tú sola. Necesitas a alguien que te mire para decirte si lo estás haciendo bien. ¡no quiero sentirme responsable de tu dolor de espalda!

Una propina, porque esto no es un movimiento: ¿se pueden coreografiar las emociones?

domingo, abril 02, 2006

búsqueda rara en google

Tengo un buscador por ahí que me dice qué busca la gente que acaba en este blog. ¿por qué hay tanta gente que busca la expresión "Sólo cuando Bailo"?

Por cierto, el título lo improvisé. Quizá la segunda mitad de la frase, en mi caso, es que sólo cuando bailo dejo de pensar. Soy muy persona extremadamente analítica. Sólo cuando bailo actúo. Sólo cuando bailo dejo de explicar las cosas con palabras.

viernes, marzo 31, 2006

Danza para Vivir (reseña)

Me pregunta Andrea en los comentarios a una entrada antigua qué opino de la web Danza para Vivir. Muchas gracias a Andrea por sus lecturas, y por pasarme esa información. Esta es la web de una profesora de mi ciudad; he ido, y le he echado un vistazo. Veréis, un problema que tiene opinar sobre una web de alguien que ofrece un servicio es que si la web es buena o es mala parece que estás opinando por el servicio que se ofrece. Así que que quede claro: estoy hablando de la página web promocional de una bailarina que no conozco personalmente. Ni he asistido a sus clases, ni la he visto bailar. Advertencia previa hecha, a ver qué nos encontramos en el rincón virtual de Agapi Apostopulu:

Esta profesora es griega, y en varios puntos de su web da a entender que su forma de bailar está influenciada por la cultura de su país (usa música griega además de árabe, por ejemplo). Esto es muy interesante porque ahora mismo en Sevilla todas las profesoras practican estilos egipcios: Egipcio clásico, o pop, pero egipcios. Está bien que haya una profesora diferente de las demás en este sentido. Es también la única que he encontrado que no dice que lo que enseña es "puro"; dice que enseña una mezcla de danza oriental y contemporánea. Sin conocerla y sin haberla visto bailar, eso me sorprende muchísimo porque es valiente. Casi todas las profesoras serias intentan anunciarse como puristas del baile egipcio. Lo que ocurre es que saber bailar estilos puros no es una garantía de calidad, ni de ser buena profesora, y el baile necesita pequeñas innovaciones que lo mantengan fresco y vivo.

Hay bastante información sobre cómo es la clase y cómo es el baile dirigida a primerizas. Se incluye un resumen de la estructura de la clase típica: es un esquema habitual y muy efectivo dividir la hora en movimientos repetitivos, memorización de coreografías e improvisación. Aunque a muchas principiantes no les guste improvisar, viene bien hacer un poco de todo. Danza Para Vivir da a entender que unos minutos de relajación / meditación son parte normal de la clase. Hay una foto con las alumnas tumbadas en el suelo. Como hay muchas profesoras que no incluyen ninguna clase de suave bajada al mundo real después del baile, lo que hace Agapi es una interesante novedad muy agradable, aunque personalmente convertiría esos cinco minutos de descanso en estiramientos, que son igual de relajantes y además necesarios después de haber estado haciendo ochos.

También hay un breve currículum, un vídeo de una de sus clases, y otro vídeo promovional en el que Agapi sale bailando tangos, flamenco y danza oriental. El vídeo de la clase es cortito y se deja descargar. No puedo juzgar a una profesora por minuto y medio de baile, aunque en el vídeo de la clase parece un estilo muy rápido, y en el otro vídeo atención a la técnica que usa para hacer el puente: ¿veis que se puede hacer un puente precioso sin doblarse en dos exageradamente? Es la primera vez que veo un vídeo en una web promocional de una profesora, y me parece muy bien. Que cunda el ejemplo.

jueves, marzo 30, 2006

Más sobre bailar y sexo: la motivación de las alumnas.

Aderencia: esta es una reedición, casi una reelaboración, de una reseña a cierta página promocional que ha cambiado mucho y que no nombraré aquí. Lo pasado, pasado está. En esta reedición no estoy pensando en ninguna escuela determinada.

Algunas escuelas, en su estrategia comercial, hablan de sexo, o más que de sexo, de sensualidad. También hay mucho por ahí sobre energía femenina y similares misticismos. Samah, mi profesora, una vez nos contó escandalizada que vio un anuncio de una escuela que aconsejaba la danza oriental "para tener un cuerpo de diosa". ¿Diosa?

Las referencias a la sensualidad y sobre todo a la seducción me ponen furiosa. Yo no bailo para seducir, y creo que bailar para seducir es denigrar el baile. Antes de que nadie piense que no veo el aspecto sensual de la danza, claro que lo veo, y lo disfruto. Pero yo no bailo para ser una persona seductora ni para aumentar mi poder de seducción, y lo que es más interesante, en dos años y tres escuelas aún no he conocido a ni una sola compañera de clase que baile por ese motivo. He conocido a mujeres que bailaban por alguno de estos otros:

-Necesitaban actividad física suave por motivos de salud y la danza les iba bien.
-Les gustaba ver el baile, y ahora querían poder practicarlo ellas.
-Les motivaba una actividad física en la que no existía presión para adelgazar o estar delgada, y poder ver a grandes profesionales que no estaban delgadas.
-Les gustaban los trajes.
-Les atraía la idea de una cultura exótica, lejana. Esto lo he visto más en las americanas que bailan flamenco.
-Les divertía. Les ayudaba a conocer gente.
-Les gustaba la música y mejorar su sentido del ritmo.
-Era una buena forma de perder peso o mantenerlo.

A lo mejor las docenas de compañeras que he tenido estos dos años me han estado mintiendo, y en realidad vienen a clase a sentirse sexys.

En ocasiones el marketing sexy no viene de las profesoras, sino de los gimnasios o escuelas de baile para los que trabajan, en los que lo único que importa es ganar dinero con alumnas nuevas. Esto es un error por pensar a corto plazo, porque se nota que precisamente las alumnas que van a su primera clase de danza oriental pensando que consiste en aprender a bailar sexy, a la segunda clase se han cansado de la dificultad, y se han ido. Eso lo he visto muchísimas veces.

martes, marzo 28, 2006

Adelgazar con danza oriental, 4: Abdominales.


Antes de nada, una aclaración: las mujeres no tienen por qué tener el vientre plano. No forma parte de nuestra naturaleza. Tenemos una pelvis construida para tener en medio un hueco por el que quepa un bebé; el hueso púbico de la mujer está más orientado hacia adelante que el del hombre, y por tanto los múculos abdominales, que empiezan justo ahí en el hueso púbico, también están "adelantados". Una mujer sana, normal, activa, tiene el vientre redondeado y una zona que sobresale un poco, justo debajo del ombligo. Más o menos, como Venus en este cuadro.

A pesar de lo que acabo de decir, la danza oriental puede ayudar muchísimo a reducir volumen en los abdominales y la cintura. Lo sé porque yo soy del tipo de mujer que tiende a engordar más de caderas para arriba que de caderas para abajo. El tipo de mujer "con forma de manzana" y no de pera: hombros anchos, pecho más bien grande, cintura ancha, caderas estrechas (en proporción a todo lo demás).

Desgraciadamente, nunca he visto a un hombre bailar danza oriental, sólo raks al assaya; mi intuición es que los movimientos adecuados para trabajar los abdominales son los mejores para bailarines. Por una parte, porque los hombres tienen las caderas estrechas y los movimientos que lucen cadera no les quedarían igual de bien; y por otra parte, porque el trabajo de abdominales les sentaría estupendamente como ejercicio físico.

Movimientos buenos para afinar la cintura:

-El twist, que puede ser un movimiento suave, como un acento en la música en la que los golpes son hacia adelante con torsión en lugar de laterales, o puede ser un movimiento continuado, o puede ser el twist shimmy. Además, el twist shimmy, en el que las caderas se mueve en torsión tán rápido como puedas, es el shimmy con el que es más fácil aprender a andar y vibrar a la vez.

-Los ochos de caderas hacia arriba. Se pueden convertir en una ondulación lateral, una "S". Piensa en una serpiente saliendo del cesto. Eso sí, la S necesita mucha coordinación, desde los tobillos; no es un movimiento para principiantes. Los ochos simples hacia arriba, sin ondulación, son un ejercicio duro de abdominales pero están al alcance de cualquiera.

-Los ochos hacia abajo, también llamados "Maya". Es necesario colocarse delante de un espejo para comprobar que no están moviendo la parte superior del cuerpo.

-El paso básico egipcio de toda la vida, que en inglés a veces se llama "hip drop": elevar una sola cadera y dejarla caer rítmicamente. Mucho cuidado con la basculación de la pelvis.

-Deslizar lateralmente las caderas. Cuidado con no mover el resto del cuerpo.

Y movimientos buenos para moldear los abdominales frontales:

-¡Bascular la pelvis! Sólo eso ya te hace que la barriga empiece a estar un poco más lisa.

-Con la pelvis basculada, elevaciones de torso y deslizadas laterales del torso, porque las estás trabajando con los abdominales superiores.

-Ondulaciones frontales, camellos (sniff...)

-Los círculos de cadera pequeños o medianos.

Y con esto acabo (de momento) la serie.

lunes, marzo 27, 2006

Adelgazar con danza oriental, 3: Caderas.

Hay mujeres que tienden a acumular grasa en las caderas, el culo y las rodillas, es decir "con forma de pera", y mujeres que tienden a acumular grasa más bien en la cintura, "con forma de manzana". Las que acumulan en las caderas tienden a tener los hombros estrechos, el pecho relativamente pequeño, y la cintura fina. Tienen el tipo con el que más luce el traje cabaret y casi todos los estilos de danza oriental.

Como dije cuando empecé a hablar de pérdida de peso con danza, con actividad física se trabaja y se define el músculo, más que perder grasa. No puedes perder grasa localizada: el cuerpo quema grasa según le va conviniendo, para que puedas seguir teniendo energía. Si haces dieta, lo primero que notarás será probablemente que se te afina la cara, semanas antes de que pierdas una talla de pantalón. Por eso, la danza puede moldear músculos blandos, pero no cambiarte la forma del cuerpo.

Casi todos los movimientos de danza oriental pueden usase para trabajar los glúteos y los muslos. A lo ya dicho sobre las piernas, añado:

-El arabesco es un movimiento del ballet clásico incorporado a la danza oriental al estilo Mahmoud Reda. Necesitas verlo para entenderlo, pero consiste básicamente en un giro, no necesariamente una vuelta completa (90 grados es suficiente), en el que una pierna se estira hacia atrás y se usa como contrapeso del cuerpo.

-Los golpes de cadera secos a los lados; también los golpes dados con la pelvis hacia adelante, que son una combinación de pelvis basculada y contracción de glúteos.

-Los círculos de cintura/cadera muy pequeños se trabajan a la altura de la pelvis, y contrayendo los glúteos.

-Los shimmies en los que la vibración se ve en la zona central del cuerpo suponen un trabajo intenso de los muslos y caderas.

domingo, marzo 26, 2006

Adelgazar con danza oriental, 2: Piernas.

Una forma ideal de utilizar la danza del vientre para perder peso (o mejor dicho, volumen) es ir a una o dos horas de clase a la semana, y repetir en casa los movimientos que más ayudan a trabajar la zona del cuerpo que más te interesa. No podemos cambiar la constitución que tenemos: si eres ancha de caderas, lo serás siempre, pero se puede suavizar un poco la proporción.

Algunas cosas que se puden hacer si lo que quieres es trabajar las piernas:

-En primer lugar, el estilo egipcio clásico o algún otro estilo tipo cabaret, no folklórico, en el que se trabaje de puntillas. Haz todo el trabajo de puntillas que puedas.

-Haz el shimmy al estilo egipcio, es decir, desde las rodillas. Como dicen las profesoras, preocúpate más de la técnica del shimmy que de la velocidad.

-Aprende el shimmy que se hace de puntillas, que algunas llaman el "shoo-shoo shimmy".

-Y por supuesto, bascula siempre la pelvis.

sábado, marzo 25, 2006

Adelgazar con danza oriental, 1

Venga, va, lo admito: una razón para bailar es perder o mantener peso. Es más divertido y seguro que hacer gimnasia o dieta.

Cada persona que ha conseguido perder peso lo ha hecho de una manera, todo el que lo ha intentado tiene sus opiniones, tanto si lograron adelgazar como si no. Igual que en danza oriental, no hay un sólo método válido, aunque algunas cosas son de sentido común. Por ejemplo: el músculo pesa más que la grasa. Por tanto, dos personas con las mismas proporciones/medidas pueden tener distinto peso si una de ellas es más musculosa que la otra. Hacer ejercicio tiene a reducir volumen y a aumentar el peso: estás haciendo dos cosas al mismo tiempo, desarrollar músculo y eliminar grasa. No hay que tener miedo a que el ejercicio hiperdesarrolle los músculos: eso sólo ocurriría si te pasaras haciendo deporte varias horas todos los días.

Si nos fiamos de las listas de calorías (no pongo enlaces porque lo he encontrado todo en inglés), una hora de danza oriental puede quemar entre doscientas y casi cuatrocientas calorías: desde hacer estiramientos, ondulaciones lentas, el calentamiento, ese tipo de cosas, a bailar coreografías rápidas y con mucho shimmy. Es necesario quemar unas 7000 a 8000 calorías para perder un kilo de grasa. Echando una cuenta sencillita, necesitas unas 24 horas de baile para perder un kilo. Si practicas en casa a diario lo que aprendes en la escuela de baile, puedes perder un kilo al mes, comiendo lo mismo que antes. Si limitas tu práctica exclusivamente a la clase, no te servirá para perder peso, porque como ves lo importante es la regularidad. Bailar dos horas a la semana y no hacer ninguna otra actividad física es tan efectivo para perder peso como comer una ensalada a la semana, y pollo frito con patatas el resto del tiempo. Así que resumiendo: lo primero que tienes que hacer es practicar en casa, una hora al día más o menos.

Por otra parte, con la danza oriental notarás unos resultados mucho más visibles con ese kilito al mes de los que notarías si perdieras el mismo peso por controlar la dieta sin hacer ejercicio, por la relación grasa-músculo que decía antes. Dependerá del tipo de movimiento que practiques, pero si haces dieta, perderás volumen de todo el cuerpo por igual. Todo el cuerpo es TODO el cuerpo: la cara, el cuello, el pecho, los tobillos, y sólo más adelante la cintura, las caderas y los muslos. En cambio, con la danza oriental, están trabajando intensamente las partes del cuerpo donde más te interesa perder volumen, por lo que el efecto será como si hubieses perdido el doble o el triple.

Mañana, cómo adelgazar en zonas concretas del cuerpo.

miércoles, marzo 22, 2006

Más sobre velos: Clases de coreografía.

Que yo sepa, el baile con velo casi siempre está cuidadosamente coreografiado.

Hay dos formas principales de bailar con velo: la clásica, a lo egipcio, que no tiene más de unos 70 años, es usar el velo para hacer una entrada breve, un "aquí estoy yo, mira qué monísima vengo", dar una vueltecita al escenario, soltar el velo de mala manera, y entonces empezar a bailar de verdad. Imprescindible la pose Delicada Ninfa del Nilo: coqueta, pero no sexy. Segura, pero sin imponer.

La segunda forma es a la americana, o al estilo occidental, si lo prefieres: coreografía con velo de principio a fin. A cada profesora o coreógrafa le gusta hacer algo un poco diferente. El velo puede ser un instrumento en sí mismo para movimientos que no pueden hacerse sin él, o puede ser un fluorescente que subraye tus movimientos. Una buena coreografía incluye las dos cosas.

Algunos movimientos especiales de velo son las vueltas con el velo ondeando por detrás o alrededor, lanzar el velo adelante y hacer que retroceda cayendo sobre ti, o las diferentes modalidades de "sobre": Se coge el velo, te envuelves en él elegantemente, quedas toda escondida, vuelves a salir. Parece muy difícil, pero no lo es. He visto también bailarinas que se envolvían en el velo como si fuera ropa, como un sari, y se lo ponían y quitaban seductoramente. Puede quedar bonito, aunque a mí no me gusta hacerlo yo.

Usar el velo para acentuar movimientos tiene muchas posibilidades. Colocado sobre los brazos desvía las miradas, semioculta detrás de él en perfil tres cuartos puedes hacer cualquier movimiento de cadera y que parezca especial. Eso sí, es muy importante recordar en todo momento llevar lor brazos redondeados y elegantes. El velo pesa, pesa un montón, y enseguida empiezas a sostenerlo como la que lleva las bolsas de la compra. Creo que si procuras llevar brazos elegantes, todo lo demás saldrá solo. No intentes controlar el velo: controla los brazos, y el velo se llevará estupendamente contigo.

martes, marzo 21, 2006

Triste.

Hace un mes dije que iba a tener que cambiar de escuela por una cuestión de incompatibilidad de horarios. A partir de la semana que viene o quizá la otra, no voy a tener ni una sola tarde libre de lunes a jueves, hasta las 9 de la noche. No quiero pensar demasiado en cómo me las voy a apañar; espero que las profesoras de Sevilla ofrezcan suficientes intensivos, y le quitaré el polvo a mi colección de DVDs. A vér qué tal.

Más sobre velos: cómo escoger.

Para entender bien este artículo, quizá deberías leer este otro primero.

Hay tres clases de velos: de gasa, de seda, y melaya, un velo pesado que me parece que es de algodón. Lo único que sé sobre la melaya es que es un baile folklórico egipcio. Los velos de gasa y de seda se utilizan en coreografías parecidas, pero con algunas diferencias:

Hay dos clases de velo de seda: opaco y transparente. El opaco tiene mucha caída, es decir, a pesar de ser de peso ligero se deja arrastrar poco por la inercia. Además, que sea opaco impide o dificulta movimientos en los que la bailarina se esconde o "encierra" dentro del velo, pero hace posible lanzarlo al aire por entero y volverlo a coger. El baile con velo de seda tiene mucha más dificultad que con velo de gasa, porque no "ayuda" al tener tanta caída.

El velo de gasa de seda, al contrario, es como el de gasa sintética pero con muchísimo menos peso, así que es más bonito pero menos manejable.

En ambos casos, naturalmente, un trozo de tres metros cuadrados de seda natural sale caro.




El baile con velo de gasa es por tanto el más habitual. No todas las gasas son iguales. Las profesoras que lo enseñan suelen llevar a la clase una bolsa de velos para que las alumnas cojan. Es una cortesía de la profe, pero deberías tener tu propio velo, porque cada tela tiene un peso, y el peso es vital. Más peso supone un mayor esfuerzo para sostener: al tener los brazos en alto, te pesarán. Pero este peso hace que el velo vaya donde tú quieras, porque hay más inercia. Por ejemplo, en un giro, el velo se levanta más fácilmente, y luce mucho mejor. Los velos muy ligeros captan cualquier corriente de aire. Es una cuestión de preferencia de la bailarina. Si sabes que tu trabajo de brazos no es bueno porque dejas los brazos caer, y un velo prestado te ha pesado mucho, busca uno ligero. Si el velo parece tener vida propia y no va donde tú lo mandas, busca uno algo más pesado.

Yo aprendí a bailar con velo con uno extraordinariamente ligero que tenía una cinta dorada en dos de los cuatro bordes. Uno así tiene todas las ventajas del velo unn poco más pesado, porque el peso del adorno "arrastra". El que tengo ahora es parecido: más ligero que pesado, muy transparente, pero con una costura por todo el borde. Es bonito, y siento que bailo mejor con uno que lleve el peso repartido así.

El tamaño del velo depende de tu altura. Si coges el velo como una capa por detrás de ti, pones los brazos en cruz y luego por delante como para tirarte a la piscina, debería sobrar 20 cm. por cada lado, aproximadamente. Debe llegarte más o menos por las rodillas, o justo por encima. Menos, queda feo. Más, lo pisarías.

El velo, en mi opinión, no debe hacer juego con la ropa, porque no es una prenda de vestir y no debería parecerlo. Debe combinar de una forma bonita, pero no tanto como que parezca que el velo y la falda son el mismo traje. En mi caso, por ejemplo, mis pañuelos de la cintura son morados, uno de ellos con un adorno rosa claro. Mi ropa de bailar es negra, o roja. Mi velo es de un gris muy claro, y la costura es rosa fucsia. Así puede combinar con todo, pero no parece que forme parte de la ropa.

lunes, marzo 20, 2006

Recapitulando: Estilos hasta ahora.

De momento van unos cuantos artículos sobre diferentes variedades y estilos de danza(s) oriental(es). Hay puristas que consideran que danza oriental o Raks Sharki son sólo algunos de los estilos de Turquía y Egipto, y que todo lo demás son bailes folklóricos que sería mejor llamar a cada uno por su nombre. Personalmente, prefiero considerar que cualquier cosa que se baile en la orilla sur del Mediterráneo y en Oriente Medio desde es Danza Oriental, sobre todo si incluye trabajo de caderas. Esto son los estilos de los que he hablado por aquí hasta el momento:

1. La danza con velo, no “de los siete velos” (ya lo sé, ya lo sé, no es un estilo, pero de la auténtica danza con velo os hablo mañana, ¿vale?)

2. Estilos que se bailan con o sin zapatos.

3. El baile con bastón, que además lo tenemos en variedad masculina y femenina.

4. Un repasito rápido a estilos gitanos.

5. El Karsilama turco.

6. Un baile árabe (de Arabia!).

7. Puro teatro: baile tribal, o mejor dicho, Tribal Americano.

8. Shamadan (baile de las bodas egipcias).

miércoles, marzo 15, 2006

Danza oriental en ocho pasos.

Últimamente, parece que la página tiene muchos lectores nuevos. Gracias a tod@s por pasaros por aquí. Para facilitar un poco la lectura, aquí dejo algunos enlaces a los que creo que son los artículos más importantes, de momento. Casi todos están pensados para las personas que no sepan nada sobre danza oriental.

1. Si sólo vas a leer uno, lee éste.

2. Cómo llamarla: danza oriental o danza “del vientre”.

3. Danza oriental y “danza de los siete velos”.

4. Las bailarinas orientales ¿están gordas?

5.
La danza del vientre no existe
.

6. ¿Los hombres bailan la danza del vientre? La respuesta corta es sí.

7. Danza oriental y músculos pélvicos.

8. Profesoras puristas y profesoras fusión: formas de enseñar.

lunes, marzo 13, 2006

¡Esa pelvis!

Creo que lo más importante que se puede aprender acerca de la danza del vientre, el movimiento imprescindible, es que hay que bascular la pelvis. Primer descubrimiento: es posible eliminar o reducir la cuvatura lumbar de la columna sin contraer los glúteos. Yo no sabía que esos dos movimientos eran independientes hasta mi primera clase de danza oriental. Las lumbares también son independientes de las rodillas, y de los abdominales. Al principio, para poner la pelvis donde queremos que esté, es decir, basculada, es muy posible que tengas que doblar las rodillas. Los músculos de la zona pélvica aún no tienen la flexibilidad necesaria. No te preocupes, ya la tendrán.

Es importante mantener la pelvis en la posición correcta incluso cuando no estás haciendo movimientos de cadera. Un ejemplo importante: los movimientos de caja torácica. Elevar el esternón, o empujarlo hacia adelante, o hacer giros. Cuando hacemos ese movimiento que parece "sacar pecho", cuando la pelvis está en la posición "relajada", es decir, con la curva lumbar marcada, y el culo respingón, al sacar pecho trabaja la espalda. Toda la espalda. Las lumbares también. Y no puedes controlar si el movimiento es hacia arriba o hacia afuera: se queda en un término medio.

Ahora, el mismo movimiento con la pelvis basculada. Las lumbares no trabajan: la elevación la hacen los abdominales, el movimiento hacia fuera lo hacen los dorsales. Más definición, más control de la dirección y del movimiento, abdominales bonitos, y lumbares encantados de la vida.

domingo, marzo 12, 2006

Necesito una camiseta

A ver si alguien puede ayudarme: estoy buscando un tipo muy concreto de camiseta, y no lo encuentro.

No debe tener tirantes. Lo ideal es que sea de manga corta, pero si no tiene mangas o si las tiene largas, me conformo.

Debe ser ajustada pero no demasiado.

Lo más importante: tiene que tener el talle muy, muy corto. Lo ideal sería casi justo debajo del pecho, es decir, toda la cintura al aire, pero si llega como hasta el ombligo o un término medio, también me viene bien. Es fácil encontrar camisetas ajustadas que son más largas de lo que necesito.

Debería ser lisa. De qué color sea no me importa demasiado, aunque rojo, rosa, o cualquier tono de morado es lo ideal. Puede ser estampada si no hay más remedio, pero no quiero nada que tenga letreros.

Odio ir de compras, así que si alguien ve una camiseta justo así en alguna cadena de tiendas en España, por favor, déjame un comentario aquí y miro a ver si las hay en mi ciudad. ¡Llevo meses buscando algo tan simple como una camiseta lisa de talle alto! ¿dónde las han escondido?

Shakira

En más de una ocasión alguien, siempre un hombre, que no supiera nada sobre danza oriental, me ha preguntado "ah, danza del vientre es lo que hace Shakira, ¿no?". La respuesta corta es no. La larga, allá va.

Shakira incorpora a sus vídeos y actuaciones algunos movimientos de danza oriental, principalmente del estilo norteamericano que a veces se llama "cabaret". Un signo bastante chivato de esto son sus movimientos de las manos, que no son característicos de ningún baile del sur del Mediterráneo que yo conozca. Otros movimientos que usa, más "auténticos", son el shimmy sencillo, caderas arriba y abajo; y el "paso básico egipcio", es decir, los rebotes repetidos de una sola cadera. En el videoclip de "La Tortura" puede verse como además hace más trabajo de torso que en ningún otro: golpes de tórax arriba, y círculos de la caja torácica que son peculiares porque son arriba-lado-abajo-lado en lugar de fuera-lado-hunde-lado, más habituales. Naturalmente, los que ella hace en este vídeo lucen más el pecho que la habilidad de la bailarina, aunque siguen siendo orientales.

Vale, y si digo que Shakira usa los mismos movimientos que las demás, ¿por qué no hace danza oriental? Pues porque incorpora técnicas orientales a coreografías de baile moderno que son totalmente contrarias, en varios aspectos, a la danza oriental. Por ejemplo, los giros de cadera o cintura de Shakira son como los de el reguetón, por poner un ejemplo: cadera al lado, arquea pelvis, cadera al otro lado, centro. La pelvis no se arquea casi nunca, y desde luego, nunca para hacer círculos de cadera! Las ondulaciones son parecidas: empiezan en la pelvis, incluyen arquearla, y tienen muy poco trabajo de caja torácica. Sé que hay ondulaciones pélvicas en danza oriental, pero no son lo que hace Shakira en los videoclips. Esto no es danza oriental: es menear el culo.

Así que si ves un vídeo de Shakira con un cinturón de monedas y decides que quieres bailar así, que sepas que no es ni tan sexy, ni tan rápido, ni tan centrado en la pelvis. Y si eres bailarina y te preguntan, "ah, ¿bailas como Shakira?", la respuesta sin sentido del humor es que ella sabe danza oriental pero la adultera para vender sexo, y la respuesta con sentido del humor es "no, yo bailo mejor".

viernes, marzo 10, 2006

Qué es un movimiento "tres cuartos"

Ayer hablaba de movimientos en tres tiempos o en cuatro tiempos y porqué eso puede ser difícil. Es difícil explicarme sin música, pero allá que voy. Toda música tiene un compás: un ritmo repetido. Los dos más habituales son el 3 /4 y el 4/4. Como ya expliqué en otra ocasión, cada estilo suele llevar siempre el mismo compás. Es fácil detectar el compás de una pieza musical: basta con saber si puedes seguir el ritmo contando hasta tres o hasta cuatro. La danza oriental tiende a ser 4/4, aunque tambi´çen hay 2/4, y 8/4, y 9/8 (que odio). El ritmo dicta los pasos, por ejemplo: cadera al lado-mete pelvis-cadera al otro lado-relaja pelvis es un círculo en cuatro tiempos.

Lo que ocurre es que la danza oriental está plagada de movimientos que suelo llamar “tres cuartos” porque tuve una profesora que a un movimiento que NO es un shimmy, porque no vibra, lo llamaba “el shimmy tres cuartos”. Es un desplazamiento adelante o atrás que se hace así:

1. da un golpe de cadera seco hacia la derecha
2. golpe seco de cadera a la izquierda
3. golpe seco a la derecha.
4. da un pasito con el pie izquierdo.

¿has visto? Cuatro tiempos, tres golpes. El pasito es invisible, no por pequeño, sino por cómo estás llevando el ritmo. El público NO te ve los pies. Ve que tus caderas dan golpes de tres en tres, la percusión da el ritmo de cuatro en cuatro, y encima, estás andando. Tus caderas parecen independientes de los pies y de la música. Es mentira, por supuesto, pero el público no lo sabe. Un principio parecido se da en más movimientos, y en realidad, casi cualquiera se puede enseñar como si fuera tres cuartos, si “vuelve a la posición inicial” se considera el paso invisible. Eso los hace más difíciles a las primerizas o a quien no tenga mucha intuición y sentido del ritmo.

Ayer decía que Samah enseña el camello como un movimiento en tres tiempos: simplificando,
1. saca pecho.
2. hunde pecho
3. mete pelvis.
(4). Repite.

Lo que ocurre es que en realidad no son tres: no es posible hacer un camello en tres tiempos. Cuando has basculado la pelvis al máximo, no puedes sacar pecho. Mi profesora da por hecho que entre una ondulación y la siguiente, relajamos la pelvis. No mucho. Lo justo para poder volver a ondular.

Para algunas personas puede ser útil entender que relajar la pelvis al ondular es como el paso durante un shimmy tres cuartos: invisible, discreto, y si te paras a pensarlo, ya no sale. HSi sois así, haced camellos estilo Samah, y buena suerte. Para otras personas, será necesario ser consciente de cada gesto, y quizá les venga mejor invertir el orden del movimiento:

1. mete pelvis.
2. relaja pelvis.
3. saca pecho.
4. hunde pecho.

Cuatro tiempos y ni uno menos. Buena suerte. Los dos camellos son, hasta donde yo sé, perfectamente ortodoxos, clásicos, egipcios, y maravillosos.

jueves, marzo 09, 2006

Historia de un pobre camello cojo

Lo he dicho cincuenta veces y lo repetiré otra: teniendo en cuenta mi nivel (dos años practicando varias veces a la semana), lo que peor me sale de todo el repertorio de movimientos es ondular, especialmente si se trata de "camellos", es decir, ondulaciones frontales. Parte del problema es estructural: tengo estos huesos, y estas desviaciones de columna, y con eso tenemos que apañarnos. Otra parte del problema es emocional: es como si las ondulaciones fueran demasiado bonitas para mí. No se lo digáis a nadie, pero todavía queda una vocecilla en mi cabeza que no se cree todo lo que he conseguido bailando en estos meses. Estos son los problemas que me toca a mí superar.

Otros dos problemas van teniendo solución. El primero era mi falta de fuerza, de tono muscular, de cintura para arriba. Ya conté una vez que tardé cinco meses de trabajo de fortalecimiento de la parte superior del cuerpo en poder hacer camellos. No en hacerlos bien, sino en hacerlos. Siguen sin salirme siempre bien y todavía ahora me puedo quedar atascada a medio movimiento. Es normal: ¿cuántos movimientos a lo largo del día trabajan la fuerza y coordinación de la espalda y los pectorales? ¡Ningún movimiento normal de la vida diaria los utiliza de esta forma! La solución a este problema es sencilla: práctica.

Del último problema ya he hablado, referido a otras técnicas: La danza oriental no tiene un estándar fijo ni un vocabulario único. Cada profesora ha aprendido de otras profesoras, y si tienes suerte, la profesora que te ha tocado a ti ha estado aprendido con los grandes en Egipto y Turquía y lo que te está enseñando es el mejor estilo disponible. Pero cada uno aprende como puede, según su experiencia y personalidad, y distintas profesoras enseñan lo mismo de forma tan diferente que influye en cómo aprendes tú. ¿Qué tiene que ver esto con el camello? Pues que a mí sigue sin salirme bien porque no he estado con ninguna profesora el tiempo bastante para absorber su técnica entera.

Mi primera profesora no ondulaba especialmente bien, y lo peor, no tenía una técnica que unificara cada ondulación. Había nombres diferentes para hacer un camello que recorriera todo el cuerpo hasta los pies como una onda; que parara en seco en las caderas; como desplazamiento lateral; y como desplazamiento hacia adelante. El camello normalmente es de arriba a abajo; una onda de abajo hacia arriba la conocíamos con otro nombre y otra técnica también.

Samah parece considerar que todas las ondas son formas de camello. A mí no me parece que su "camello al revés" sea realmente una inversión de un camello normal, pero en todos los demás casos estoy totalmente de acuerdo con ella. Es muchísimo más fácil pensar que una ondulación se divide en saca pecho-hunde pecho-mete pelvis, y que todo lo demás, es decir los pies, es secundario y ya llegará. Unificar simplifica el aprendizaje, siempre, a pesar de que esta profesora me haga un lío haciendo de éste un movimiento tres-cuartos. Mañana explico lo que es eso.

La profesora con la que estoy pasando este mes utiliza una técnica un poquito diferente y atribuye mi torpeza a que he aprendido "saca pecho-hunde pecho-mete pelvis" en lugar del orden que ella enseña, que es "mete pelvis-relaja pelvis-saca pecho-hunde pecho". Como generalmente las ondulaciones se hacen en series, un ciclo de pelvis-pecho-pelvis-pecho-pelvis-pecho da igual por qué parte del cuerpo lo empieces. La mayor diferencia entre Samah y Shakti no es que una empiece por el pecho y la otra por la pelvis, sino que una enseña un movimiento en tres tiempos y la otra lo enseña en cuatro tiempos.

En fin. Esta tarde tengo clase. A ver qué tal se me da esta vez mi pobre camello cojo.

lunes, marzo 06, 2006

Flaubert (inserte aquí su insulto).

Queridas bailarinas orientales, voy a daros alguien a quien odiar. Un responsable directo de las miraditas, los chistecitos, el acoso sexual, la relación con el striptease y demás leyendas negras. Flaubert. Sí, Flaubert el escritor, el de Madame Bovary. Flaubert no es el único; es uno de tantos occidentales que tomaron parte en la colonicazión del Norte de África, o fueron testigos interesados de la misma. Llevaban un determinado prejuicio encima sobre cómo es Oriente y cuando llegaron allí, se encargaron de que lo que vieran se pareciera a su prejuicio. Querían sentirse civilizadores benignos así que era necesario creer que llegaban a tierras de barbarie y de sensual decadencia.

Bien. Cuando tenía 28 años, Flaubert viajó a Egipto, se acostó con todas las prostitutas que pudo (las prostitutas lo obsesionaban), y escribió cartas y un diario. Fragmentos de éstos se han publicado en forma de libro, Flaubert en Egipto", y yo he leído este fin de semana un edición condensada e inglesa "The Desert and the Dancing Girls". Os voy a traducir y comentar algunos fragmentos.

Nos han dado soldados para contener a la multitud cuando queríamos hacer una foto: espero que estás impresionada. Como puede ver, cariño, las condiciones no podrían ser mejores.

Sasetti no para de decir: "pase lo que pase, podré decir que una vez en la vida me sirvieron la cena diez esclavos y había otro para espantar las moscas", y tiene razón.

En Egipto se rspeta más a los europeos que a los nativos.


¿ha quedado claro ya que Flaubert no era precisamente un observador humanitario e imparcial con un interés auténtico en las costumbres de este país exótico?

Vale, ahora sobre bailarinas. Ay, no, vaya. No son bailarinas. Son prostitutas que bailan. Por favor, pensad en cuál es el trabajo de una prostituta. Exacto: hacer lo que se le mande. Si alguien llega a un país mísero con la idea en la cabeza de que las mujeres locales son el súmum y cima de la sensualidad, preguntando "¿donde están las putas?" según se baja del barco, siempre habrá una mujer desesperada o un proxeneta listo. La demanda crea la oferta. Si ese mismo turista sexual piensa que uno de los encantos de las mujeres locales es bailar, le pedirá a la chica que baile. Y la chica bailará ¿qué? pues lo que bailaba antes de ser prostituta. Lo que bailan sus amigas. Lo que sabe. O quizá, lo que piensa que el cliente espera ver.

Que existieran las prostitutas que Flaubert buscó en Egipto no significa que la danza oriental sea una danza que las muejres hacen para excitar a los hombres. Significa que Flaubert y los demás que crearon el estereotipo durante los dos últimos siglos querían que así fuera. Ahora que me he desahogado a gusto, allá va:

Una tocaba la darbuka con los dedos, mientras la otra retorció su manto, se lo ató a las caderas, y bailó; hizo una danza alejandrina qu consiste, en cuanto a los brazos, en levantar alternativamente el borde de la mano hacia la frente. Otra danza: los brazos estirados hacia adelante, los codos ligeramente doblados, el torso inmóvil; la pelvis vibra.


Dos movimientos que nos resultan muy familiares: el primero, mientras te llevas una mano a la frente, el otro brazo se extiende hacia delante o hacia un lado. Es un movimiento muy elegante. El segundo movimiento es alguna clase de shimmy o vibración de caderas. No voy a traducir pero quiero decir que Flaubert dedica más adjetivos a las descripción de los genitales de la chica con la que finalmente se acuesta que al propio baile.

Para bailar se quita su túnica ampia y se pone un vestido de algodón de corte ocidental. Empieza. Su cuello se desliza adelante y atrás en las vértebras, y más a menudo hacia los lados, como si se le fuera a caer la cabeza; efecto terrorífico de decapitación.
Se queda sobre un solo pie, levanta el otro, la rodilla en ángulo recto, y entonces pisa con fuerza. Esto ya no es egipcio; es negro, africano, salvaje, como el baile anterior era formal.
Otro baile: poner el pie derecho en el lugar del izquierdo, y viceversa, alternadamente, muy rápido. (...)
Se desnudó. Llebava un cinturón de cuentas de colores. Su largo collar de monedas descendía hasta su vagina; y pasó el final por dentro del cinturón de cuentas.
Sacudidas violentas de las caderas. La cara siempre inexpresiva


Reconozco los movimientos de la cabeza, pero no los de los pies.

También vio bailar a hombres, o más bien a chaperos:

Hemos visto bailarines hombres. ¡Oh, oh, oh! (...) Imagínate dos rufianes, bastante feos, pero seductores en su corrupción, en sus miradas obscenas y la feminidad de sus movimientos, vestidos de mujeres, con los ojos pintados con anitimonio. Llevaban pantalones amplios... De vez en cuando, durante la danza, su representante, o su chulo, el que los trajo, jugueteaba con ellos, besándolos en la barriga, el culo o los riñones, haciendo observaciones obscenas en un esfuerzo por añadir más picante a algo que ya estaba bastante claro de por sí. Es demasiado bello para ser excitante. Dudo que las mujeres nos vayan a parecer tan buenas como los hombres: lo feos que son añade mucho al valor artístico del asunto.


Aclaro que Flaubert era heterosexual pero le atraía el aire de "todo vale" y de aparente permisividad a la homosexualidad que encontró en los burdeles egipcios.

Ya he dicho antes que los hombres bailan la danza del vientre. El problema es que estos no son bailarines: son prostitutas-hombres haciendo exactamente lo que se espera de ellos.

No sé a vosotras, pero yo siento un asco tremendo. Asco y pena.

domingo, marzo 05, 2006

Bromas

Amigo: ¿hace dos años que tienes este móvil y todavía no has probado los videojuegos!?
Nia: Pues tú viniste al mundo con el juego completo de articulaciones. ¿has probado a aprender la danza del vientre?

Je je je je....

sábado, marzo 04, 2006

Prohibidas las monedas

A las bailarinas de danza oriental nos suelen gustar los adornos. Para la cintura, hay dos elecciones básicas: los flecos y las monedas. Los flecos se mueven más, y las monedas hacen más ruido.

Las monedas, en mi opinión, ayudan a aprender a aislar la parte superior del cuerpo. Ya sabes: ¿puedes hacer vibrar los hombros, o girar la caja torácica, sin mover la cintura? Si llevas monedas, son unas chivatas. Los flecos también, pero sólo para el público, no para ti. A la mayoría de las compañeras que me he encontrado les gusta el sonido estrepitoso de las monedas cuando vibran porque tú quieres. Un solo de percusión, tú vibras y a la darbuka la acompaña tu tintineo. Sirve también para captar el ritmo de la profesora. La ves moverse, la oyes vibrar.

En mi escuela de este mes están prohibidas las monedas, precisamente para no distraer. La profesora no quiere tener el ruido de diez personas moviéndose a diez velocidades diferentes añadidos a la música. Me gusta mi pañuelo de flecos más que el de monedas, pero no me gusta una clase entera sin tintineo porque no estoy acostumbrada a que mi profesora vibre y yo no la oiga.

viernes, marzo 03, 2006

Un cuestionario

Un cuestionario de esos en plan "jugar al tú-la-llevas". Suena mejor que "tag meme". El que lo quiera copiar, que me deje un comentario, y los demás naturalmente me imagino que en vez de hablar de baile hablñaréis de otras cosas. La verdd es que tengo curiosidd por ver las respuestas de Raven.

Cinco cosas que te salen muy bien:
1. Las manos de flor de loto: se juntan las muñecas y se giran en direcciones y velocidades diferentes. Está tirado de fácil, pero no lo parece.
2. Sonreír y bailar a la vez.
3. Bailar con velo. No es que sea una gran bailarina con velo: es que me sale razonablemente bien para lo poco que me han enseñado. El velo me quiere.
4: Los círculos de caja torácica verticales: es decir, arriba-lado-abajo-lado. Son mucho menos habituales que los que son fuera-lado-contrae-lado.
5: El paso que una profesora llamaba "shimmy tres cuartos". No es un shimmy, es un desplazamiento hacia adelante con las caderas dando golpes secos en diagonal. golpe-golpe-golpe-paso, golpe-golpe-golpe-paso. De ahí que se llame "tres cuartos".

Cinco cosas que no te salen bien, y te gustaría (o deberían)
1. Ondular. Ondulo fatal. y como lo sé, ondulo peor.
2. Memorizar coreografías.
3. Relajar los hombros.
4. Tocar los crótalos.
5. Subir y bajar elegantemente cuando hago algún movimiento de rodillas.

Cinco cosas que no te gustan nada:
1. La gente que asocia la danza del vientre con harenes, odaliscas, danzas de los siete velos, strip-teases glorificados, y demás historias.
2. El intrusismo de las aficionadas metidas a profesoras.
3. Los trajes que enseñan demasiado. Esto es danza oriental, no Las Vegas.
4. Que me hagan recordar una coreografía sin música. Una cosa es quitar la música para corregir errores o enseñan teoría y otra distinta es pretender que pongamos la coreografía en marcha de memoria y sin música. Es cuestión de gustos, pero yo no lo soporto.
5. Dar clase sin espejo, auque cuando lo hay evito mirarme en él.

Cinco cosas que echas de menos:
1. Mi colección de mp3s de música para bailar.
2. A Samah y a su clase.
3. A mi amiga Liz en Estados Unidos, que había sido alumna de mi profesora de allí y lo dejó antes de conocernos, pero todavía bailaba por su cuenta.
4. Vivir en un ambiente donde pueda ver espectáculos de muchos estilos.
5. Dar clases de velo.

Si el dinero no fuera un problema....
1. Me compraría discos de Hakim.
2. Encontraría la forma de aprender a bailar Gawazee (un estilo) sin ir a Egipto. En Estados Unidos, o trayendo aquí a los profesores.
3. Pondría un local en condiciones y no los garajes con espejo donde tenemos que practicar.
4. No me iría a Egipto ni a Turquía, que está el mundo muy revuelto y yo soy tela de cobarde. Me traería aquí a los profesores.
5. Me compraría un cinturón de flecos!

jueves, marzo 02, 2006

Noticias de la semana

Al principio, posteaba mucho más a menudo que ahora. No es por falta de ganas de seguir informando; es que he intentado que este blog sea lo menos personal posible. Por eso, claro, cuando se ha dado la información más importante, ¡quedan pocas cosas que decir! Yo nunca me canso de repetir cosas como que la danza oriental como algo sexy es un invento occidental que nació un par de milenios después que la danza en sí, pero la gente puede cansarse si repito lo mismo en cada post. En fin; a partir de ahora creo que este blog va a ser un poco más personal todavía, y si eso sirve para dar información y educación sobre el Raks Sharki, pues eso que adelantamos.

Fueron los consejos de Raven y Suskiin lo que me convenció para meterme en una escuela nueva este mes, en que no puedo ir a las clases de Samah. Mi profesora temporal se llama Shakti y dentro de un mes, fíjate qué suerte, se va a la India. Ya os comentaré.

El nuevo dilema, aunque es un dilema facilito, es que me han sugerido, creo que no en firme, impartir clases a una asociación de mujeres. Tengo ganas pero no tengo la formación necesaria.

Pronto, más.